فؤاد سزگين
285
تاريخ التراث العربي
ج بغداد ومواضع أخرى الليث هو الليث بن المظفّر ( أو رافع ) بن نصر بن سيّار ، حفيد والى خراسان ( نحو سنة 120 / 738 ) . وكان كاتبا للبرامكة في بغداد . ويوصف بأنه كان عالما ، برع في اللغة والنحو ورواية الشعر . وتوثقت الصداقة بينه وبين الخليل بن أحمد . وتذهب إحدى الروايات إلى أن الخليل سمع بشهرة الليث ، فارتحل إليه وصنف له « كتاب العين » رمزا لصداقته وأهداه إليه ( انظر إرشاد الأريب لياقوت 6 / 223 ) . وثمة روايات متفاوتة جدا فيما صار إليه الكتاب من بعد ، ولا تقتصر على ذلك بل تتفاوت أيضا في مدى ما للخليل من نصيب في تأليف « كتاب العين » الذي أصبح متداولا نحو أواخر القرن الثاني / الثامن ، وفي مدى ما صنعه الليث فيه ( انظر ص 52 آنفا ) . ويكثر ورود نقل باسم الليث « 127 » في كتب اللغة ، وقد تفادى كثير من العلماء هذا الإشكال ، فنقلوا عن الكتاب بقولهم : « قال صاحب العين » . ويبين لنا نقل أورده الأزهري أن الليث كان على علم بتعريف حساب الكسور « 1 » . ويحتمل أنه توفى نحو سنة 190 / 805 . مصادر ترجمته : « طبقات الشعراء » لابن المعتز 38 - 39 ؛ « مراتب النحويين » لأبي الطيب 31 ؛ « التهذيب للأزهرى 1 / 28 - 29 ، 40 - 41 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 6 / 222 - 227 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 3 / 42 - 43 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 383 . - St . Wild , Neueszuraltesten arabischen Lexikographiein : ZDMG 112 / 1962 / 292
--> ( 127 ) للأزهرى ( 3 / 436 ) تنبيه مهم ، هذا نصه : « قلت : وهذا صحيح من قول الخليل ، وهو كما حكاه عن الليث ، وكلما قال : قلت للخليل فقال ، أو قال : سمعت الخليل ، فهو الخليل بن أحمد لا تدليس فيه ؛ وإذا قال : قال الخليل ، ففيه نظر » . ( 1 ) « قال الليث : والكسر من الحساب ما لم يكن سهما تامّا ، والجميع : الكسور » ( الأزهري 10 / 50 ) .