فؤاد سزگين
269
تاريخ التراث العربي
وله في الأمثال ، والعبارات السائرة ، والاشتقاق . . 1 - « كتاب الأمثال » ، مذكور في خمس قوائم ( انظر أيضا بولس سباط ، في الموضع الآنف الذكر ، ص 9 ، رقم 160 ) ، راجع Sellheim , Sprichworter 127 . 2 - « أمثال القرآن » انظر في نقول عنه ما يأتي . 3 - مجموعة من أقوال النبي ( صلعم ) ، ولم تصل إلينا ، انظر بعد . وله في لغة القرآن : 1 - « مسألة سبحان ( اللّه ) » ، ذكره ابن الأنباري ، وكان يملكه الخطيب البغدادي مع « مسألة الأمراء » ( ؟ ) ( انظر التسمية للمالكي ضمن كتاب الخطيب البغدادي ليوسف العش 99 ، رقم 157 ، 159 ) . وكان معروفا في الأندلس ( انظر فهرست ابن خير 376 ) . ويوجد مخطوطا في الظاهرية ، مجموع 79 ( 119 أ - 126 أ ، من القرن الرابع للهجرة ) . 2 - « كتاب غريب القرآن » ، « كتاب كبير » ( تاريخ بغداد 6 / 159 ) ، ذكرته كل القوائم ( واسمه عند السيوطي « إعراب القرآن » ، وكان في القرن 7 / 13 بإحدى مكتبات حلب ( انظر بولس سباط في : . ( MIE 49 / 1946 / 37 , No . 660 3 - « أمثال القرآن » ، ذكره ياقوت والصفدي والسيوطي ، ونقل عنه الزجاجي ( المتوفي سنة 337 / 949 ) في مصنفه « كتاب اشتقاق أسماء اللّه » ( انظر ع . المبارك في : المورد 3 ، 1 / 1974 / 289 ) . 4 - مجموعة من أقوال النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، التي أصبحت من الأقوال السائرة ، تقارن بكتاب « المجتنى » لابن دريد ، ذكرها المسعودي في « مروج الذهب » 4 / 174 . وله مصنفات في العقائد : ( استدراك على تاريخ التراث العربي ، المجلد الأول ) ، وأسماء كتب غير مؤكدة . 1 - « كتاب الرد على من قال بخلق القرآن » ذكر في ست قوائم . وذكره الأنباري باسم « كتاب الرد على الجهمية » وبهذا الاسم ملكه الخطيب