3 - « كتاب الأشباه » ، ورد ذكره في الفهرست لابن النديم ، وفي ثلاث قوائم أخرى ، انظر أيضا تاريخ بغداد 2 / 185 . 4 - « كتاب فعل وأفعل » ، ذكر في جميع القوائم وفي كشف الظنون 1447 . 5 - « كتاب السلاح » ، ذكره ابن النديم وغيره . 6 - « كتاب الدواهي » ، مذكور في كل القوائم ، وكذلك « تاريخ بغداد » 2 / 185 . ومنه مختارات ملحقة بكتاب « الدواهي » لأبي عبيدة ، مخطوطة طوب‌قابو سراى ، كغشلار 1096 / 8 ( 76 أ ، نسخت سنة 707 ه ، راجع شيشين ، نوادر 1 / 261 ) . 7 - « كتاب الآباء والأمهات والأبناء والبنات » ، انظر نقولا عنه في « المزهر » للسيوطي 1 / 506 ، 507 - 508 ، 513 - 516 ، 2 / 157 . صعوداء هو أبو سعيد محمد بن هبيرة الأسدي ، من أهل سامراء ، قدم بغداد واتصل بعبد اللّه بن المعتز ، وعمل له رسالة لخص فيها ما وجّه إلى أبي عبيد بن سلام . ويحتمل أن وفاته كانت نحو سنة 280 / 893 . / ابن النديم 74 ؛ « تاريخ بغداد » 3 / 370 - 371 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 7 / 133 ؛ « انباه الرواة » للقفطى 2 / 85 ؛ « الوافي بالوفيات » للصفدي 5 / 160 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 110 . - Flugel , Gramm . Schulen 164 ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 12 / 91 . وله « رسالة فيما أنكرته العرب على أبي عبيد القاسم بن سلام وما وافقته فيه » ، ذكرها ابن النديم وغيره . المفضّل بن سلمة هو أبو طالب المفضل بن سلمة بن عاصم ، أخذ عن أبيه سلمة بن عاصم ، وابن الأعرابي ، وابن السكيت ، وعمر بن شبة ، وثعلب الذي كان يكبره ببعض السنين .