فؤاد سزگين

233

تاريخ التراث العربي

بعد ) ، ذكرها الكلاعي في « إحكام صنعة الكلام » ، بيروت 1966 ، ص 28 ، 31 . 2 - « كتاب البحث » ، ذكره ابن النديم ، والقفطي ، وياقوت ، وهو من مصادر الصغاني في « العباب » ( انظر 1 / 28 ) ، ويوجد مخطوطا في ثلاثة أجزاء بدار الكتب بالقاهرة ، التيمورية ، لغة 138 ( أوله ناقص ، 65 ورقة ، نسخت سنة 1326 ه ، راجع فهرس المخطوطات 1 / 342 ) . 3 - « التوسعة ( في كلام العرب ) » ، انظر « كشف الظنون » 507 ، 1406 ، ونقل عنه السيوطي في الأشباه والنظائر 1 / 272 ( انظر رمضان عبد التواب ، في مقدمة « كتاب الحروف » لابن السكيت ، القاهرة 1969 ، ص 21 ) ، وتاج العروس 2 6 / 190 ( لفج ) . 4 - « كتاب الزّبرج » ، ذكره ابن النديم وثلاث قوائم أخرى ، وهو من مصادر ابن سيده في « المخصص » ( انظر 1 / 12 ) . 5 - « كتاب النوادر » ، لم يصل إلينا ، انظر تاريخ التراث العربي 2 / 88 . وله في صيغ الألفاظ ومعانيها : 1 - « كتاب الألفاظ » « 113 » ، وهو كتاب في المترادفات يشتمل على 157 بابا ، جاء ذكره في خمس قوائم ( انظر فهرست ابن خير 329 - 330 ؛ پولس سباط في MIE 49 / ( 1946 / 8 , No . 143 وهو من مصادر الأزهري ( انظر 1 / 23 ) ؛ والصغاني في « التكملة » ( انظر 1 / 8 ) ، و « العباب » ( انظر 1 / 28 ) ؛ وحبيش التفليسي ( المتوفى سنة 629 / 1232 ) في « قانون الأدب » ( انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 50 / 1975 / 401 ) ؛ وأحمد بن يوسف الفهري ( المتوفي سنة 691 / 1292 ) في « تحفة المجد الصريح » ( انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 35 / 1960 / 542 ) ؛ « خزانة الأدب » ( انظر 1 / 11 ) .

--> ( 113 ) « وقد حمل إلينا كتاب كبير في الألفاظ مقدار ثلاثين جلدا ، ونسب إلى ابن السكيت . فسألت المنذري عنه ( يعنى أبا الفضل محمد بن أبي جعفر المنذري ، المتوفى سنة