فؤاد سزگين
186
تاريخ التراث العربي
ولابن درستويه في لغة القرآن والحديث : 1 - « كتاب في القرآن » ، هكذا سماه فيما نقله عنه في « تصحيح الفصيح » ( انظر ع . الجبوري ، مقدمة المجلد الأول ، بغداد 1975 ، ص 43 ) ، ذكره ابن النديم والقفطي باسم « كتاب المعاني في القرآن » ، وقيل إنه لم يتمه ، انظر فيما يحتمل من نقول عنه : الجبوري في الموضع المذكور ص 44 . 2 - « التوسط بين الأخفش ( المقرئ ) وثعلب في تفسير ( أو معنى ) القرآن » ، ذكره ابن النديم والقفطي وابن خلكان وغيرهم ، انظر الجبوري في الموضع السابق ص 31 - 32 . 3 - « الرد على الفراء في المعاني » ، أي كتاب الفرّاء « معاني القرآن ، ذكره ابن النديم والقفطي وابن خلكان وغيرهم ، انظر الجبوري ص 36 . 4 - « غريب الحديث » ، ذكرته كل القوائم ومصادر أخرى في التراجم ، انظر الجبوري ص 41 - 42 ، وكان من مصادر أحمد بن يوسف الفهري ( المتوفى سنة 691 / 1292 ) في « تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح » ( انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 35 / 1960 / 544 ) . أبو الجود هو القاسم بن محمد بن رمضان العجلاني ، كان لغويا ، ونحويا . وكان حيا ، فيما يظهر ، نحو سنة 350 / 961 . ابن النديم 84 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 6 / 199 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 3 / 27 - 28 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 380 . - Flugel , Gramm . Schulen 232 . « معجم المؤلفين » لكحالة 8 / 118 . وله في اللغة « كتاب الفرق » ، ذكره ابن النديم وآخرون . وله في النحو ، والهجاء والأبنية : 1 - « كتاب المختصر للمتعلمين » ذكره ابن النديم ( 84 ) وغيره . /