اعلموا يا أبنائي . . . من حسن المعرفة وحبكم من حب الحكمة . . . كما ورد أسطانس في كتاب الشواهد ، راغب 963 ، 4 ، 4 ب ، 5 ا ، 5 ب ، 11 ب ، 23 ب ، 31 ا ، 31 ب ، 37 ب . 4 - رساله في خواص الحروف : اسطانبول : مكتبة الجامعة a . y . 132 / 1 ( 1 - 9 أ ، 1039 ه . ) « 1 » . 5 - كتابه « علم الصنعة » : ذكره جابر في كتابه « الخواص » : كراوس ج 2 ص 44 . لقد حفظت المقتطفات السريانية هذه والمنسوبة إلى أسطانس في رسائل بيبركيوس piberchios ( القرن الرابع ب . م ) ، التي وجهها piberchios إلى الفارسي أوزرون osron ، وفيها كلام عن كتاب أسطانس وقد أراد بيبركيوس piberchios أن ينسخ كتب أسطانس المكتوبة بالقبطية ( مع خليط بالفارسية ) ، ومن ثم أن ينقلها إلى الفارسية واليونانية ، الأمر الذي تحقق له بمساعدة أوزرون osron ، ووجد أن الكتاب يشمل أحكام النجوم والفلك والفلسفة واللغة وصناعة الذهب كما وجد أنه يعالج المعادن وتهيئة الأرجوان « purpurbereitung وغيرهما . يتضمن الكتاب سبع رسائل سماها أسطانس « التاج » . في المخطوطة التي وصلت إلينا باللغة السريانية مقطع نصّ عن أسطانس قيل فيه إنه بيّن كيفية استعمال كتبه ( برتلو : كيمياء chimie ج 1 ، المقدمة وانظر xxxviii ، 309 - 312 ، ج 2 ، xlii ، 326 ؛ preisendanz : المصدر المذكور له أعلاه ، 1638 ) . أرخلاوس archelaos لقد كان أرخلاوس ، كما كان الكثير ممن جاءوا قبل سقراط ، عونا للسيميائيين

--> ( 1 ) فيه : « لما بلغت في الحكمة العالية ما لم يدركه أحد قبلي فنظرت إلى علم الحروف . . . » .