فؤاد سزگين

173

تاريخ التراث العربي

بيون البرهمي ليست لدينا أية معلومات دقيقة عن صنعوي هندي بهذا الاسم ، لقد ذكر في رسالة تنسب إليه أنه زار القدس وأن العلماء طرحوا عليه أسئلة هناك ؛ ولم يذكر الزمن الذي زعم أن الزيارة حصلت خلاله . أما الجلدكي الشارح فقد عدّه من الفلاسفة القدامى ويعتقد أنه من علماء « مصحف الجماعة » . ولقد أخطأ الجلدكي في الغالب حينما عدّ بيون ، نيون الذي ورد في الكتب العربية بأشكال مصحفة مختلفة ( من المحتمل أن الاسم كان في نسخة الجلدكي بيون ، والمقصود كان على الأرجح إما ليون أو زنون ، انظر قبله ص 92 ) . فليس هناك ما يثبت التطابق بين رسالة بيون وبين الموضعين المعنيين في المصحف « 1 » . لقد ذكره يحيى بن أبي بكر البرمكي ( القرن الثاني للهجرة ، انظر بعده ص 397 ) في كتابه « سراج الظّلمة » . آثاره رسالة الحكيم في علم الصنعة : نور عثمانية 3634 / 11 ( 88 ب - 92 أ ، القرن العاشر الهجري ) ، جار اللّه 2065 / 15 ( 190 ب - 192 أ ، القرن العاشر الهجري ) ، 2082 / 4 ( 36 ب - 40 أ ، القرن الثاني عشر الهجري ) ؛ لاله‌لي 1687 / 3 ، حاجي محمود 6225 / 2 ، وهبي 2273 / 10 ، ch . beatty 3231 / 8 ( 170 - 178 ق 907 ه . ) ؛ القاهرة : طلعت ، مج 223 ؛ طهران : مكتبة أصغر مهدوي ، مج 276 ( 2 ص مخطوطة جامعة ) ، المصدر السابق ، مج 342 ( 12 ب - 18 أ ، القرن الثاني عشر الهجري ) ؛ طهران : مجلس 734 / 3 ( انظر kat . م 2 ص 466 ) ؛ طهران : جامعة 941 ( 43 أ - 44 أ ، انظر kat . م 4 ص 973 ) ؛ lith 1279 ص 31 - 38 . شرح ل أيدمر بن علي الجلدكي بعنوان : « السر المصون » ، جار اللّه 1561 ( 79 - 91 ق ) ، 2066 / 8 ( 157 - 187 ق ) ،

--> ( 1 ) يقول الجلدكي : « بيون البرهمي هو رجل من حكماء الهند وقد ذكره صاحب مصحف الجماعة أرشلاوس الفيثغوري ونقل كلامه في الصنعة . . . » ( السر المصون ، نور عثمانية 3633 ، 215 أ ) .