فؤاد سزگين

44

تاريخ التراث العربي

كشاجم هو أبو الفتح محمود ( بن محمد ) بن الحسين بن السّندى ( شاهك ، أو ابن شاهك ) ، كان سليل أسرة هندية - فارسية ، انتقلت إلى العراق ، وكانت نشأته بالرملة في فلسطين ، ثم صار كاتبا وشاعرا ونديما ، وعنى بعلم الفلك وفن الطهى والموسيقى ، وقيل إنه اشتغل أيضا بالطب ، عرف في أسفاره الكثيرة القدس ودمشق وبغداد ، وزار مصر مرّات ( على سبيل المثال في سنة 339 / 950 ) ، ولكن يبدو أنه قد استقر به المقام في زمان مبكر في حلب ، حيث درس الحديث والفقه سنة 304 / 916 ، ثم انتهى به المطاف طاهيا ونديما لسيف الدولة ( الذي حكم من سنة 333 / 945 - 356 / 967 ) ، وزعموا أنه توفى سنة 350 / 961 ، والأرجح أن وفاته كانت في سنة 360 / 971 / ( انظر : أسعد طلس ، « الحياة الاجتماعية في القرنين الثالث والرابع » ، في : مجلة المجمع العلمي العراقي 2 / 1952 / ص 289 - 297 منه ) . مصادر ترجمته : الفهرست ، لابن النديم 139 ، مروج الذهب ، للمسعودي 8 / 318 ، الديارات ، للشابشتى 167 - 170 ، شذرات الذهب ، لابن العماد 3 / 37 - 38 ، بروكلمان I , 85 ، بروكلمان I , 85 والملحق I , 137 . , M . Canard , Sayfal - Daula , Recueildetextes . . . , Algier 1934 , s . Index ; محمد كامل حسين ، « في الأدب المصري » ، القاهرة ، بدون تاريخ ، ص 250 - 253 ، Ritter , Geheimnisse 179 , Anm . ; Alma Giese , Derarabische Dichter Kusagim ( أطروحة بجامعة جيسن Giessen ، في قيد الإعداد ) ، الأعلام ، للزركلي 8 / 43 - 44 ، وانظر غير ذلك من المصادر في : معجم المؤلفين ، لكحالة 12 / 159 - 160 ب - آثاره : 1 - قيل إن ديوانه كان 100 ورقة ( انظر : ابن النديم 168 ) ، وروى أن السّرىّ الرفاء الشاعر ، وكان متعلقا بكشاجم ، ومقلدا له ، جمع مخطوطات للديوان ، ونسخه ، واتّجر به ، وكي يزيد من بيعه أضاف إليه بعضا من أحسن قصائد الخالديين ( انظر : اليتيمة 2 / 118 ، ابن خلكان 1 / 252 ) ، وقد وصل إلينا ديوانه