فؤاد سزگين

26

تاريخ التراث العربي

857 / 2 ( الورقة 47 ب - 54 أ ، نسخت في 1006 ه ) ، أمبروزيانا C 851 ( الورقة 77 ب - 84 أ ، من القرن السادس الهجري ، انظر : E . Griffiniin : RSO 7 / 1917 - 18 / 627 ) ، الفاتيكان 1375 ( الورقة 103 - 106 ، من القرن السابع الهجري ، انظر : فيدا 1 / 211 ) ، باريس 3019 ( الورقة 181 - 199 ، من القرن التاسع الهجري ، راجع قايدا 417 ) . ولا تزال المخطوطات الآتي ذكرها بحاجة إلى فحص ، فمن المحتمل أنها تشتمل على هذه الرسالة ، وربّما كانت صورة مختصرة من « الرسالة الموضحة » : سراى ، أمانة 1355 ( القرن الثامن الهجري ) ، نور عثمانية 3790 / 2 ( تسع ورقات ، من القرن الثامن الهجري ) ، شهيد على 1345 / 18 ( الورقة 100 - 104 ، من القرن الثامن الهجري ) ، أسعد 3307 / 2 ( الورقة 66 ب - 75 أ ، من القرن 12 الهجري ) ، أسعد 3860 / 2 ، طلعت ، مجموع 530 ، دمياط ( من القرن السادس الهجري ، انظر : مجلة معهد المخطوطات العربية 3 / 1957 / 344 ) ، طبعت طبعة سقيمة على مخطوط رئيس الكتاب 1190 ، في « التحفة البهية » ، إستنبول 1302 ، ص 144 - 159 ، ونشرها فؤاد أفرام البستاني في : المشرق ، المجلد 29 ( انظر ( R . Blachere , Unpoetearabe . . . S . 268 , وطبعة منفصلة ، بيروت 1931 ، وترجمها رشر إلى الألمانية : O . Rescher , Die Risalatel - Hatimijjein : Islamica 2 / 1926 / 439 - 473 . 7 - « الوساطة بين المتنبي وخصومه » ، لأبى الحسن علي بن عبد العزيز القاضي الجرجاني ( المتوفى سنة 392 / 1001 ، انظر : بروكلمان I , 199 ، انظر فصل علوم اللغة « 3 » 8 - « المنصف للسارق والمسروق منه » أو « المنصف في الدلالات على سرقات المتنبي » ، لأبى محمد الحسن بن علي بن وكيع ( المتوفى سنة 393 / 1003 ) ، « في معارضة الإفراط في رفع شأن المتنبي وادّعاء أصالته ، مع إثبات أنه / استعار أبياتا كثيرة لغيره من الشعراء ، أو حذا فيها حذوهم » W . Ahlwardt , Verzeichnisse VI , 576 ويوجد مخطوطا في : برلين 7577 ( 169 ورقة ، نسخ في 587 ه ) ييل L - 761 ( 105 ورقة ، من القرن 13 الهجري ، انظر : نموى رقم 310 ) ، مكتبة قدّور بحلب ( انظر سباط ، الملحق 45 ) ، ومنه مقتطفات في : فيض اللّه 1615 ( الورقة 71 أ - 100 ب ، من القرن الثامن الهجري ) . 9 - « كتاب ما أخذ على المتنبي من اللحن والغلط » ، لأبى عبد اللّه محمد بن جعفر القزاز ( المتوفى سنة 412 / 1021 ، انظر : معجم المؤلفين ، لكحالة 9 / 148 - 149 ) ذكره ياقوت ، في إرشاد الأريب 6 / 471 ( انظر : ر . بلاشير في REI 3 / 1929 / 30 ) .

--> ( 3 ) طبع بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، وعلى محمد البجاوى ، القاهرة 1966 .