عصر المأمون ، لفريد رفاعى 3 / 286 - 294 ، على جواد الطاهر ، « أبو يعقوب الخريمى » ، في : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 41 / 1966 / 448 - 469 ، شعراء بغداد ، للخاقانى 1 / 217 ، 2 / 104 - 109 ، وثمة مصادر أخرى مذكورة في : مراجع تراجم الأدباء العرب ، للوهابى 3 / 73 - 74 . / ب - آثاره : عن الشاعر نفسه روى الجاحظ ، وأبو عصيدة أحمد بن عبيد بن ناصح ، ( المتوفى نحو سنة 278 / 891 ، سبق ذكره ص 82 ) ( انظر : البيان والتبيين ، للجاحظ ، الفهرس ، والحيوان ، له ، الفهرس ، تاريخ بغداد 6 / 326 ) ، واستعار محمد بن عبد الملك الزيات ، من الحسن بن وهب ، دفترا فيه أشعار للخريمى ( انظر : أدب الكتّاب ، للصولى 49 ) ، وقيل : إن ديوانه ، الذي كان لا يزال معروفا في زمان ابن عساكر ، ( المتوفى سنة 571 / 1176 ) ، ( انظر : تهذيب ابن عساكر 2 / 434 ) ، كان 200 ورقة ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 164 ) . وحقق إبرمان بعض قطع من شعره ، وترجمها إلى الروسية ، في : V . A . Eberman , Al - Churejmiarabskij poetiz Sogdain : ZKV 5 / 1930 / 429 - 450 . وجمع على جواد الطاهر ومحمد جبار المعيبد مجموعة كبيرة من قصائده وقطعه ، ونشراها بعنوان « ديوان الخريمى » ، بيروت 1971 ، وانظر أيضا : المنتخب الميكالى ، الورقة 27 ب ، 47 أ ، 76 ب ، 145 أ ، الحماسة المغربية ، الورقة 99 أ ، الدر الفريد 1 / 2 / ص 143 ، 2 / في ستة مواضع ، وثمة دراسة في شعره لعلى جواد الطاهر ، في : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 41 / 1966 / 607 - 621 . أبو تمام هو حبيب بن أوس ( ويقال له أيضا : ثادوس ، تدوس ، وما أشبه ، ولعله Thaddaeus أو Theodosisus ) ، الطائي ، بحسب نسب لفّقه لنفسه فيما يزعم ، ولد بقرية جاسم ، من قرى دمشق ( انظر : الأغانى 16 / 383 ) ، وتتفاوت الأخبار في سنة مولده بين عام 172 / 788 و 192 / 808 ( انظر : وفيات الأعيان ، لابن خلكان 1 / 152 ) ، وقال ابنه تمّام : إن مولد أبيه كان سنة 188 / 804 ( انظر : أخبار أبى تمام للصولى 273 ) ، وكانت أسرته نصرانية ، وأبوه خمّارا في دمشق ، أما أبو تمام نفسه فقد أسلم ، إلا أنه أجاز لنفسه بعض التخفف ، الذي كان مدعاة لضروب من سوء الفهم ، والطعن عليه