أخرى نحو سنة 220 / 835 ( انظر : فوات الوفيات ، للكتبى 2 / 284 ) . وكان منصور النّمرى تلميذا له . واشتهر العتابي بعض الاشتهار بمديحه ، وذهب ابن المعتز ( الطبقات ، طبعة ثانية 264 ) إلى أنه ليس في شعره بيت ساقط وقيل : إنه في قصيدته المعروفة ، التي توجه بها إلى الرشيد / ، كان مقلدا للنابغة الذبياني ( انظر : إعتاب الكتاب ، لابن الأبّار 92 ، وراجع : الفهرست ، لابن النديم 121 ) ، وذكروا أنه كما أجاد الشعر أجاد النثر أيضا ( انظر : طبقات ابن المعتز ، طبعة ثانية 263 ، البيان والتبيين ، للجاحظ 1 / 51 ) . أ - مصادر ترجمته : الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 549 ، أخبار الشعراء ، للصولى 3 - 6 ، الموشح ، للمرزباني 293 - 295 ، الموشى ، للوشّاء 48 ، الأغانى 13 / 109 - 125 ، تاريخ بغداد 12 / 488 - 492 ، إرشاد الأريب ، لياقوت 6 / 212 - 215 ، Rescher , Abriss II , 38 - 39 ; وانظر : بلاشير ، في : دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 1 / 751 ، R . Blacherein : EII , 751 ; أعيان الشيعة ، للعاملى 43 / 156 - 157 ؛ عصر المأمون ، لفريد رفاعى 3 / 249 - 254 الأعلام ، للزركلي 6 / 89 - 90 ، معجم المؤلفين ، لكحالة 8 / 145 ، بروكلمان ، في الملحق 1 / 120 . ب - آثاره : وقد امتدح أسلوبه في الرسائل ، التي وصل إلينا بعض نبذ منها ( انظر : عيون الأخبار ، لابن قتيبة 1 / 96 ، 3 / 31 ، الأمالي ، للقالى 2 / 125 ، الأغانى 13 / 115 ، إرشاد الأريب ، لياقوت 6 / 215 ) ، وكذلك بلغتنا عناوين بعض رسائله : « كتاب المنطق » « كتاب الآداب » ، « كتاب فنون الحكم » ، « كتاب الخيل » ، « كتاب الألفاظ » ( رواه المبرّد ) ، « كتاب الأجواد » ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 121 ، 316 ، إرشاد الأريب ، لياقوت 6 / 213 ) ، وكان أحمد بن الحارث الخزّار ( المتوفى نحو سنة 258 / 872 ، انظر : تاريخ التراث العربي I , 318 ) ، راوية لنثره ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 104 ) ، وتوجد مقتبسات منه ، في : البيان والتبيين ، وفي الحيوان ، للجاحظ ، وابن النديم ، وحكمة الأشراق ، لمرتضى الزبيدي ، في : نوادر المخطوطات 2 / 71 . ويذكر أيضا بين مؤلفي قصص الحيوان ( انظر : ابن النديم 308 ) .