وكما سبق ان لاحظنا لا يمكن أن نعد عيسى بن يزيد بن دأب الليثي ( المتوفى 171 ه / 787 م ، انظر : إرشاد الأريب ، لياقوت 6 / 104 - 111 ) وإسحاق بن الجصّاص ( معاصر ابن الكلبي ) ، بشهادة هذه الأسانيد ، من المؤلفين ، وذلك على الرغم من أن « كتاب مجنون وليلى » لابن دأب ربما كان موجودا ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 306 ) . وقد تابع كراتشكوفسكى ، وريتر ( في البحث المذكور ص 37 ) النص الذي يبدو في افتراضهما سقيما ، وهو نص الأغانى 2 / 11 سطر 8 - 10 ، وفوق هذا فقد جعلا فترة حياة أبى بكر الوالبي - مؤلف أشهر رواية لقصة المجنون - في القرنين الحادي عشر والثاني عشر للميلاد ، وهذا افتراض خطأ ( انظر : ص 7 ) . إن المقتبسات في الأمالي ، للقالى ( 2 / 126 ) ، وفي « بسط سامع المسامر في أخبار مجنون بنى عامر » ، لابن طولون ( المتوفى 953 ه / 1546 م انظر بروكلمان ii , 307 ) تثبيت رواية ابن السراج في مصارع العشاق ( 2 / 78 ) ، وفيها أن الوالبي لا بد أن يكون معاصرا أسنّ من أبى عمرو الشيباني ( انظر : ديوان مجنون ، لعبد الستار أحمد فراج ، القاهرة 1958 ، ص 38 - 39 ) ، أما كون أبى الفرج لم يعرف كتاب الوالبي ، فلا يمكن أن يكون بالضرورة دليلا مضادا ، ويبدو أن الكتاب قد أثرى فيما بعد بأن دخلت فيه روايات مماثلة من كتاب الأغانى . ( انظر : بحث كراتشكوفسكى / ترجمة ريتر ، ص 7 ) . على نحو يشبه الزيادة في النص الشعرى ، بسبب شعبيته وانتشاره . الديوان : أكثر نسخ الديوان برواية الوالبي ، بعضها يضم الشعر فقط ، والبعض الآخر يضم الشعر والأخبار . وتوجد 4 مخطوطات في : ليننجراد ( انظر بحث كراتشكوفسكى / ريتر ص 6 ) ، وبرلين 7520 ( 51 ورقة 1129 ه ) / وبرلين ، دحداح 216 ( 61 ورقة ، 1269 ه ، انظر : الفهرس 30 ) ، وباريس 1178 ( ص 29 - 32 ، انظر : فايدا 304 ) ، وكذلك 3672 ( 58 ورقة ، القرن الحادي عشر الهجري ) ، وكذلك 3673 ، ( 45 ورقة ، القرن الحادي عشر الهجري ) ، وكذلك 3674 ( 108 ورقة ، سنة 1080 ه انظر : فايدا 568 ) ، وكوبريلى 1265 ( 75 ورقة ، 896 ه ، انظر : ما كتبه ريشر ( rescher , in : msos 14 / 1911 / 171 - 172 وفيض الله 1601 ( 57 ورقة ، 947 هجرية ، انظر ما كتبه ريشر ( rescher , in : zdmg 68 / 1914 / 380 وسراى أحمد الثالث 2469 ( 107 ورقة ، قبل 849 هجرية ، انظر : فهرست معهد المخطوطات 1 / 465 ) ، وكذلك 2492 ( 56 ورقة ، سنة 646 ه ) ، ( انظر أيضا 1 / 465 ) أيا صوفية 3778 ( 59 ورقة ، انظر : ما كتبه ريشر ( rescher , in : zdmg 64 / 1910 / 515 .