فؤاد سزگين
82
تاريخ التراث العربي
المرقّش الأكبر ذكر اللغويون العرب أن اسمه عمرو ( انظر : الألقاب لابن حبيب 320 ) أو عوف ( الأغانى 6 / 127 ) أو ربيعة ( الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 103 ) ، ونسبه : ابن سعد بن مالك ، ولقبه المرقش . وعلى العكس من ذلك فقد رأى بلاشير ، لأسباب مقنعة ، أن اسم الشاعر مرقّش دون ال ( انظر ما كتبه في ملاحظاته عن مرثيتين عربيتين من القرن السادس الميلادي ، وما كتبه أيضا في تاريخ الأدب العربي : Blache're , Remarquessurdeux ' elegiaquesarabes du VI'siecle J - C , in : Arabica 7 / 1960 , 30 - 31 - Anm . 2 und Histoire 252 ) . وهناك شواهد شعرية ، وعدة شواهد لغوية لذلك ، ديوان لبيد ، طبعة ليدن 1891 ، 35 ، والبيان والتبيين ، للجاحظ 1 / 374 ، 375 ، 2 / 215 . وتذكر بعض المصادر / الاسم بصيغتين : المرقش ، ومرقش ، وهذه هي الحال في المفضليات ( انظر فهرسه ) ، والمؤتلف والمختلف ، للآمدى 184 . وأصل مرقّش من بنى ضبيعة ( بكر ) « 12 » وقيل : إنه ولد في اليمن ، ونشأ في العراق . ارتبط اسمه بحرب البسوس ، وقيل : إنه شارك فيها . أما أخوه ( أو : عمه ) عمرو بن مالك فكان آسر الشاعر المهلهل ( الأغانى 5 / 51 - 52 ، 6 / 127 ) . أما قصة حبه لأسماء ، وهي قصة اختلطت فيها الحقيقة بالخيال ، فقد قصها أبو عمرو الشيباني والمفضل الضبي ، في الأغانى 6 / 129 - 134 . وكانت توجد موسعة
--> ( 12 ) كان أبوه سعد بن مالك من الشعراء المرموقين من بنى قيس ( انظر : طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 34 والمؤتلف والمختلف ، للآمدى 135 ، وخزانة الأدب 1 / 226 - 227 والأعلام ، للزركلي 3 / 137 ) ، وله قطع في حماسة أبى تمام بشرح المرزوقي رقم 197 ، وفي شعراء النصرانية للويس شيخو 1 / 264 - 267 ، وانظر فهرس الشواهد : Schaw hid - Indioes 344 .