فؤاد سزگين
48
تاريخ التراث العربي
سلامان إلى الثأر من هذه القبيلة طيلة حياته . كان بطلا لا يهدأ ، ولصا يذكر مع تأبّط شرّا ، وأصبح عدوه السريع مضرب المثل . وكان يعد بسبب أدمة بشرته من غربان العرب ، وقتله بنو غامد فيما يقال . وفترة حياته غير معروفة ، ويفترض أنه توفى نحو سنة 70 قبل الهجرة / 550 م ( الأعلام ، للزركلي 5 / 258 ) . له أبيات متفرقة وقطعة في المفضليات ( رقم 20 ) ، وأشهر شعر له قصيدته المعروفة بلامية العرب ، التي تنسب إليه . ذكر ابن دريد ( انظر : الأمالي ، للقالى / 1 / 157 ، وقارن : المزهر ، للسيوطي 1 / 176 ) أنها لخلف الأحمر ( يأتي ذكره ص 064 من كتابنا هذا ) ، ولذا عدّ كرنكو ( في دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الأولى 4 / 335 ) ، وبلاشير : ( Blachere , Histoire 285 ) هذه القصيدة مما نحل على الشنفرى في وقت لاحق متأخر . وكان يعقوب قد عبر كثيرا ، وبأدلة متعددة ، عن أصالة نسبة هذه القصيدة إلى الشنفرى ، وتابعه بروكلمان في هذا ( انظر : الملحق i , 53 ) . وكتب جابريلى عن تأبط شرا والشنفرى وخلف الأحمر ، في دراسة نشرت في : F . Gabrieli , in : Accad . Naz . dei Lincei ( Rendicontidella Classedi Scienzemor . , serie VIII , vol . ) . 96 - 24 / 6491 / 1 وفيها يرجّح رأى يعقوب ، ولكنه يرى آخر الأمر أن قضية صحة نسبة القصيدة لا يمكن حسمها ، ( انظر بصفة خاصة ص 61 - 62 من البحث المذكور ) . أ - مصادر ترجمته : فحولة الشعراء ، للأصمعى 29 ، المغتالين ، لابن حبيب 231 - 232 ، الأغانى ، طبعة أولى 21 / 134 - 144 انظر فهرسه ، سمط اللآلئ 414 ، وكتب عنه ريشر ، في : موجز تاريخ الأدب العربي : Reschere , Abriss I , 82 - 83 . وكتب عنه نالينو ، في الأدب العربي : Nallino , Litt . ar . 40 - 41 .