وكتبت عنه أرزولا سزكين ، في أطروحتها ، بعنوان « أبو مخنف » U . Sezgin Mub A , nig naf 18 , 27 , 170 وكتب عنه ريشر ، في : الموجز في تاريخ الأدب العربي Rescher , Abriss I , 114 - 115 وكتب عنه بلاشير ، في كتابه عن : تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 320 ب - آثاره : كانت النقائض بين النّجاشى ، وعبد الرحمن بن حسّان بن ثابت ، في « كتاب مهاجاة عبد الرحمن ابن حسان ( و ) النجاشي ، للمدائنى . ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 104 ) . لا نعرف شيئا عن « ديوانه » ، وقد وصلت إلينا مختارات من شعره ، في : « كتاب الموفّقيّات » ، للزّبير بن بكّار ، نشرها شولتيس ، وترجم قسما منها إلى اللغة الألمانية وزودها بمعلومات عن الأعلام المذكورين فيها ، وهذا كله في دراسة عن النجاشي ومعاصريه ، بعنوان : F . Schulthess , Uberden Dichteral - Nagasiundeinige Zeitgenossen , in : ZDMG 54 / 1900 / 421 - 474 . وهناك مجموعة أخرى من شعره ، نشرها سليم النعيمي ، بعنوان : « شعر النجاشي الحارثي » ، في مجلة المجمع العلمي العراقي 13 / 1966 / 95 - 127 . وانظر أيضا : حماسة الظرفاء ، ص 96 ب - 97 أ ، والدر الفريد 1 / 1 ص 157 ، 1 / 2 ص 122 ، 179 ، وفهرس الشواهد Schawahid - Indices 342 ، وشعراء النصرانية ، للويس شيخو 2 / 43 - 51 . رؤاس بن تميم هو من بنى الغطاريف ( الحارث بن عبد الله / الأزد ) من شمالي اليمن ، عاش في الجاهلية وصدر الإسلام ، لا تعرفه كتب الطبقات ولا كتب المختارات الأدبية . له « ميميّة » ( 35 بيتا ) و « رائية » ( 26 بيتا ) في : منتهى الطلب ، المجلد الخامس ، مخطوط ييل ، ص 166 أ 168 أ . الأجدع بن مالك الهمداني هو من بنى وادعة ( همدان ) ، كان سيدا ، وشاعرا ، قاد قبيلته يوم الرّزم ضد بنى