القصيدة في كتابه في السيرة ، وعندما هذب ابن هشام سيرة بن إسحاق ذكر من هذه القصيدة 94 بيتا ( ص 172 - 176 ) ولاحظ أن العارف بالشعر يرى أنها مصنوعة ، وهذه ملاحظة مهمة ( السيرة ، لابن هشام 177 ) ، وإذا كان شبرنجر يرى أن هذا الشعر قد صنع لابن إسحاق صنعا ، وأن ذلك كان في عصر الازدهار ، وأنه عندما أخذها لم يكن يعرف أنها مصنوعة ( A . SPrenger , in : ZDMG 41 / 1860 / 288 - 290 ) . فإن هذا الرأي لا يتفق مع حقائق التاريخ ؛ فقد نشأ عدد كبير من الأبيات المنسوبة لأبى طالب ، فيما يبدو ، في مواقف في عصره ، ولذا فمن المستحيل اعتبارها من صنع الوضاع ، ولذا فإننا نرى أن القصيدة الكبيرة المذكورة عند ابن هشام لا بد أن بها قسما صحيحا ، كما ذكر نولدكه وريشر من قبل : Th . Noldeke , ZDMG 18 / 1864 / 223 . O . Rescher , Abriss I , 133 . أ - مصادر ترجمته وآثاره : كان مجموع شعر أبى طالب بصنعة علي بن حمزة البصري ( المتوفى 375 ه 985 م ) ، وقد عرفه ابن حجر ( المتوفى 852 ه / 1449 م ) وأفاد منه عبد القادر البغدادي ( المتوفى 1093 ه / 1682 م ) ، وكان لدى كل منهما نسخة ( انظر : خزانة الأدب 1 / 261 ، 4 / 387 ) ، ولم تصل إلينا صنعة الديوان بعد . وهناك نسخة من الديوان ، عن مخطوط بخط ابن جنّى ، نسخها عفيف بن أسعد سنة 380 ه ، توجد في ليبتسج 505 / 1 ( الأوراق 2 - 32 ، انظر : ما كتبه نولدكه ( Noldeke , in : ZDMG 18 / 1864 / 220 f . وهناك نسخة عنها توجد في نور عثمانية 3800 / 2 ( الأوراق 16 - 26 ) وتعيننا على إثبات أنها رواية أبى هفّان المهزمى ( المتوفى نحو 255 ه / 869 م ) . وتوجد نسخة ، المرجح أنها منسوخة عن نسخة نور عثمانية ، بقلم الشنقيطي بالقاهرة ، دار الكتب ، أدب 38 ش / 1 ( من سنة 1304 ه ، انظر : الفهرس ، طبعة ثانية 3 / 115 ) وهناك نسخة حديثة توجد في : تبريز ، تربيت رقم 255 ( من سنة 1303 ه ، انظر فهرس نخجوانى 168 ) . وعن شعره في السيرة انظر : ما كتبه بلاشير ، في كتابه عن تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 308 .