1 ) . جعله الجمحي ( في طبقات فحول الشعراء 103 ) في طبقة واحدة مع النابغة الجعدي ، والشماخ ، ولبيد . وباستثناء وصفه للفرس ( انظر : الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 414 ) كان شعره موضع التقدير ( انظر : طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 82 ، 110 ، والأغانى 6 / 264 ) . وعن الشكل والمحتوى في قصائده انظر : ما كتبه جرونباوم ، في المرجع المذكور ، وما كتبه بلاشير ، في كتابه عن تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 282 ، ويوسف هل ، في ترجمته للديوان ، وما كتبه برونيلش ، في دراسته عن أبي ذؤيب Braunlich , Abu uaib - Studien , in Islam 18 / 1929 / 1 - 23 وما كتبه أيضا ، في محاولته للرؤية التاريخية لأشعار عربية قديمة Braunlich , Versucheinerlite rargeschichtlich en Betrachtungsweis ealtarabischer Poesien , in : Islam 24 / 1937 / 201 - 269 . أ - مصادر ترجمته : الكنى ، لابن حبيب 282 ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 119 - 120 ، سمط اللآلئ 98 - 99 ، الاستيعاب ، لابن عبد البر 2 / 646 - 648 ، إرشاد الأريب لياقوت 4 / 185 - 188 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل الله 13 / صفحة 17 أ - 18 ب / ، الأعلام ، للزركلي ، 2 / 373 ، معجم المؤلفين ، لكحالة 4 / 131 ، المراجع ، للوهابى 1 / 181 - 184 وبه ذكر لمصادر أخرى ، وانظر كذلك : بروكلمان الأصل I , 41 - 42 والملحق I , 71 انظر أيضا : ما كتبه ريشر ، في كتابه الموجز في تاريخ الأدب العربي Rescher , Abriss I , 126 . وكتب عنه هفنر ، في دائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الأولى : 1 / 88 . وكتب عنه نالينو ، في كتابه عن الأدب العربي Nallino , Litt . ar . 77 - 78 ب - آثاره : شك بلاشير ( Blachere , Histoire 282 ) في أصالة مرثيته المشهورة ( الديوان ، قصيدة رقم 1 ) في شكلها