فؤاد سزگين

162

تاريخ التراث العربي

كانت للزبرقان مع الحطيئة مهاجاة طويلة بالشعر ( انظر : طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 96 - 100 ، 124 ، والأغانى 2 / 179 - 185 ) ، أدت إلى أن شكا الزبرقان الحطيئة إلى عمر بن الخطاب ، فحبس عمر الحطيئة ( انظر : الأغانى 2 / 185 ) . وقيل : إن المخبل حاول - دون جدوى - أن يطلب يد خليدة ، أخت الزبرقان ( الأغانى 13 / 191 ) وكانت بينهما نقائض ( انظر أيضا : الأغانى 13 / 192 - 193 ) . وفي خبر معركة شعرية حدثت بين بعثة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وقبل سنة 9 ه / 630 م ، جاء ذكر الزبرقان ، نتيجة خلط في الأسماء ( في الأغانى ، طبعة أولى 21 / 174 : علقمة بن عبدة ، بدلا من : عبدة بن الطبيب ، الأغانى 13 / 197 - 198 ) مرتبطا باسم علقمة . أ - مصادر ترجمته : جمهرة النسب ، للكلبي ، ترتيب Caskel 2 / 335 ، الكنى ، لابن حبيب 293 ، المحبر ، لابن حبيب 126 ، 232 ، الألقاب ، لابن حبيب 304 ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 128 ، الموشح ، للمرزباني 27 - 28 ، 75 - 76 ، 81 ، العمدة ، لابن رشيق 1 / 46 ، 68 ، الاستيعاب ، لابن عبد البر 204 - 205 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل الله 13 ، صفحة 16 أ - ب ، الأعلام ، للزركلي 3 / 72 ، المراجع ، للوهابى 3 / 127 - 128 . انظر كذلك : ما كتبه بلاشير ، في كتاب تاريخ الأدب العربي Blachre , Histoire 260 . ب - آثاره : لسنا على يقين من صنعة ديوانه عند اللغويين في أواخر القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي ، وفي القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي ( انظر : الفهرست ، لابن النديم ، طهران صفحة 178 ، وتحقيق فلوجل Flugel صفحة 158 ) . وتوجد أخباره وشعره ( حوالي 520 بيتا ) مع تعليقات بعنوان : « قصة الزبرقان ابن بدر » في : القاهرة ، دار الكتب ، أدب 2913 ، ( 189 ورقة ، من سنة 846 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 508 ) ، وجمع لويس شيخو قطعا من شعره ، ونشرها في كتاب « شعراء النصرانية » 2 / 29 - 37 . المخبّل السّعدى تختلف الأخبار في اسمه ، قيل : إن اسمه ربيعة بن مالك بن ربيعة بن عوف ،