خامسا : نظرية الشعر كتب جرونيباوم / سنة 1941 بحثه الرائد عن النقد الأدبي العربي في القرن الرابع الهجري « 260 » وطالب فيه « بإيضاح المعايير التي يقوم عليها النقد التطبيقي من الناحية الفعلية ، أو بمعنى آخر الأسس التي توجّه الذوق العربي في النقد الأدبي » ، وقد نظر في هذه القضايا نظرة أخرى في بحث له بعد ذلك عن الأساس الجمالى في الأدب العربي « 261 » . إن الموضوعات التي طرحها جرونيباوم قد بحثت من جديد ، وكان مفهوم النقد هو أكثر المفاهيم شيوعا في هذه الدراسات ، « 262 » حتى ظهر سنة 1969 ذلك العرض الممتاز الذي ألفه هاينرشس عن الشعر العربي وفن الشعر عند اليونان « 263 » ، وبذلك أخذ مفهوم نظرية الأدب مكانه ، وتحدد محتواه بدقة ، إن مفهوم نظرية الأدب يشمل عند هاينرشس جانبين على الأقل ، هما في الشعر والبلاغة ، أما التعبير عن نظرية الأدب في التراث العربي على أنها لا تتجاوز فنن الشعر والبلاغة ، فهو تبسيط للحقائق وتمزيق لها ، وأكد هاينرشس في هذا حقيقة أن المؤلفات التي تتناول هذه الموضوعات ألّفت في مجالات

--> ( 260 ) عنوان البحث باللغة الإنجليزية : G . E . von Grunebaum . Arabic Literary Criticisminthe Tenth Century A . D . in : JAOS 61 / 1941 , 51 - 58 . والترجمة الألمانية منشورة في كتابه : Kritikund Dichtkunst S . 87 - 100 . . ( 261 ) عنوان هذا البحث : The Aesthetic Foundationof Arabic Literature , in : Conparative Literature ( Eugene , Oregon ) 4 / 1952 / 323 - 340 والترجمة الألمانية : Dieasthetischen Grundlagenderara bischen Literatur , in : Kritikund Dichtkunsts . 130 - 150 . ( 262 ) انظر مثلا : أمجد الطرابلسي ، وانظر كذلك : أحمد بدوي ، في كتابه : أسس النقد الأدبي عند العرب . القاهرة 1958 : Amjad Trabulsi . Lacritique Poetiquedesarabe s Jusq'au Ve Sieclede IHegire , Damas 1956 . . ( 263 ) عنوان كتاب هاينرشس : W . Heinrichs , Arabische Dichtungundgriec hischepoetik , Beirut 1969 .