فؤاد سزگين
154
تاريخ التراث العربي
28 - « كتاب الشعر والشعراء » لمحمد بن عبد اللّه أو عبد اللّه بن محمد الخثعمي ( القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي ) ، ذكره ابن النديم في الفهرست ص 109 . 29 - « كتاب طبقات الشعراء الجاهليين » لأبى خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ( المتوفى 305 ه / 917 ) ، ذكره ابن النديم في الفهرست ص 114 / ، وياقوت في إرشاد الأريب 6 / 134 ، ويبدو أنه هو المقصود في قسم من « طبقات فحول الشعراء » لمحمد بن سلام الجمحي برواية أبى خليفة أو من صنعته . 30 - « كتاب الشّعر والشّعراء » لمحمد بن خلف بن المرزبان ( المتوفى 309 هجرية / 921 م ) ، ذكره ابن النديم ، الفهرست ص 150 ، ويحتمل أنه هو المعروف بكتاب « طبقات الشعراء » الذي ذكره ياقوت ( في إرشاد الأريب 4 / 203 ) ، وهو أيضا : « كتاب أخبار الشعراء » الذي ذكره البكري ( في سمط اللآلي ص 197 ) . ومن المرجح أن كتاب ابن المرزبان كان أحد المصادر التي اعتمد عليها أبو الفرج الأصفهاني ( قارن ما كتبه فلا يشهامر عن بقايا كتابين عن الشعراء في كتاب الأغانى ، وذلك في الكتاب التذكارى لكارل بروكلمان بعنوان : M . Fleischhammer , Restezweier Dichterbucherim Kitabal - Aganin : Studia Orientaliain Mem . C . Brockelmann , Halle 1968 , S . 81 - 83 . ولا بد أيضا من بحث مدى رجوع الروايات المنسوبة إلى المرزبان إلى كتابه عن الشعراء ، والى أي حد يمكن عدّه مجرد رواية لكتب أخرى أفاد منها أبو الفرج . 31 - « كتاب الشعر والشعراء » لأبى بكر محمد بن السّرىّ السرّاج ( المتوفى 316 ه / 928 م ) ذكره ابن النديم في الفهرست ص 63 . وهناك نسخة كانت ضمن مقتنيات إحدى المكتبات في حلب في القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي ( انظر : ما كتبه سباط ) P . Sbath , in : MIE 49 / 1946 / 32 , No . 571 32 - « كتاب الشعر والشعراء » لأبى الحسن محمد بن أحمد بن طباطبا ( المتوفى 322 ه / 934 م ) انظر الفهرست لابن النديم 136 ، يأتي ذكره في هذا الكتاب ص 634 33 - « كتاب الشعر والشعراء الكبير » لجعفر بن محمد بن حمدان الموصلي ( المتوفى 323 ه / 935 م ، انظر : معجم المؤلفين لكحالة 3 / 147 ) ، ذكره ابن النديم في الفهرست ص 149 ، وياقوت في إرشاد الأريب 2 / 419 . وهذا الكتاب موضع التقريظ ، ومع هذا فقيل إنه لم يكتمل . وعن كتبه الأخرى انظر ص 625 من هذا الكتاب . 34 - « كتاب الشعر والشعراء » لمحمد بن أحمد بن الحسين بن الحارون ( كان يؤلف في الربع الأول من القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي ) ، ذكره كل من ابن النديم في الفهرست ص 148 ، وياقوت في إرشاد الأريب 6 / 279 .