فؤاد سزگين
121
تاريخ التراث العربي
6 - مجموعات أخرى من الأشعار المختارة هناك مجموعات من الأشعار المختارة الكاملة وغير الكاملة ، جمعت لأغراض مختلفة ، بمعايير موضوعية متنوعة ، وتعد من مصادر دراسة الشعر العربي . لا شك أن الدواوين ، والمجموعات المعروفة ، والمختارات الشعرية ، التي أعدت في نفس الموضوعات ، أو في موضوعات مماثلة ، كانت من المصادر ، ومع هذا فإننا لا نعرف الرواد المباشرين الأول في هذا المجال ، قد يكون سبب تكوين بعض هذه المجموعات تصنيف مختارات جديدة من الشعر ، غير المجموعات المعروفة منذ زمن بعيد ، والمنتشرة على نطاق واسع ، لتكون في متناول القراء المهتمين بالأدب ، وقد ضاع قسم كبير من هذه المجموعات ، وإذا كنا لا نعرف بعضها إلّا من عنوانه ، فتصنيفها في هذه المجموعة ليس بالضرورة مؤكّدا . 1 - « عيون الشعر » لعبد اللّه بن مسلم بن قتيبة ( ت 276 ه / 889 م ) ويضم 10 أبواب : كتاب المراتب ، كتاب القلائد ، كتاب المحاسن ، كتاب المشاهد ، كتاب الشواهد ، كتاب الجواهر ، كتاب المراكب ، كتاب المناقب ، كتاب المعاني ، كتاب المدائح ( انظر : الفهرست لابن النديم . طبعة طهران ، ص 85 ) . 2 - « كتاب في اختيارات أشعار الشعراء » لأحمد بن أبي طاهر طيفور ( ت 280 ه / 893 م ، انظر تاريخ التراث العربي 1 / 348 ) ، انظر : الفهرست ، لابن النديم 146 . 3 - « كتاب الزّهرة » لأبى بكر محمد بن داود الأصفهاني ( ت 297 ه / 909 م ) هو كتاب في المختارات في مائة باب ، نصفه الأول للغزل ، وقد طبع هذا القسم ، ويحقق القسم الثاني في بغداد ، انظر القسم الخاص بعلوم اللغة ، / وعلى نمط كتاب الزهرة ألّف أحمد بن محمد بن فرج الجيّانى ( المتوفى 366 ه / 977 م أو 367 ه ) « كتاب الحدائق » ويضم مختارات من شعر الأندلسيين وحدهم ، ووصلت إلينا قطع منه ( يأتي ذكره ص 669 ) 4 - « الأشعار المنتخبة » لأبى بكر محمد بن الحسن بن دريد ( ت 321 ه / 933 م ) وهو كتاب صغير وصل إلينا ، انظر : القسم الخاص بعلوم اللغة . 5 - « كتاب تهذيب الطبع » لأبى الحسن محمد بن أحمد بن طباطبا ( المتوفى 322 ه / 934 م ) ولم يصل إلينا . ذكر المؤلف أسسه في الاختيار في كتابه « عيار الشعر » ، القاهرة 1956 ، ص 7 - 8 .