فؤاد سزگين

115

تاريخ التراث العربي

القاهرة ، دار الكتب ، أدب 572 ( والشرح المتوسط يقع في 5 مجلدات ، 1293 ه ) ، المرجع السابق ، أدب 76 ش ( القسم السادس ) ، المرجع السابق ، أدب 1195 ( الشرح الصغير ، القسم الأول ، نسخة قديمة ، انظر : الفهرس طبعة ثانية 3 / 202 ) ، بنكيبور 2566 ( الشرح المتوسط ، القسم الأول 253 ورقة ، 678 ه ، انظر : الفهرس 23 / 72 - 73 ) ، ليدن ، مخطوطات شرقية 396 ( 655 صفحة ، 560 ه ، انظر فورهوف 108 ) ، تشستربيتى 3869 ( القسم الرابع ، 209 ورقة ، 591 ه ) ، المرجع السابق 5361 ( 151 ورقة ، من القرن السابع الهجري ) ، باريس 3283 ( القسم الأول ، 159 ورقة ، من القرن الحادي عشر الهجري ) ، المرجع السابق 3284 ( أجزاء من الشرح ، 317 ورقة من القرن الثالث عشر الهجري ) ، جامعة هارفارد ( قبل سنة 791 ه ، انظر : كوركيس عواد في مجلة سومر 7 / 1951 / 266 ) ، وهناك مخطوط في مكتبة جوتا ، الفهرس 4 / 215 حتى رقم 2193 ، وحققه مع ترجمة وشرح إلى اللاتينية : G . Freytag , Hamasacarmina . . . Bonn 1828 , 1847 . وطبع في بولاق 1926 ، وحققه محيي الدين عبد الحميد ، في أربع مجلدات ، القاهرة 1358 ه ، اختصره م . ع . س . الرافعي ( معاصر ) ، انظر القاهرة ، دار الكتب ، الفهرس طبعة ثانية 3 / 202 . 25 - لأبى المحاسن مسعود بن علي البيهقي ( المتوفى 544 ه / 1149 م ، انظر : معجم المؤلفين لكحالة 12 / 227 - 228 ) لم يصل إلينا شرحه ، ( انظر : إرشاد الأريب ، لياقوت 7 / 159 ) . 26 - « الباهر في شرح الحماسة » ، لأبى على الفضل بن الحسن الطّبرسى ( ت 548 ه / 1153 م انظر بروكلمان الأصل I , 405 ) ، فيض اللّه 1642 ( 150 ورقة ، من القرن السادس الهجري ، غير كامل ، انظر : H . Ritter , in : Oriens 2 / 1949 / 259 . وفهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 429 ) . 27 - لأبى الرضا فضل اللّه بن علي بن عبيد اللّه الحسنى الرّاوندى ( المتوفى 570 ه / 1174 م ، انظر : معجم المؤلفين ، لكحالة 8 / 75 ) ، المتحف البريطاني ، مخطوطات شرقية 19 ( 294 ورقة ، من القرن السادس / السابع الهجري ، انظر : الفهرس ، تحت رقم 1663 ) . 28 - لأبى على الحسن بن أحمد الأسترآباذيّ ( من القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي ( ؟ ) ، انظر : إرشاد الأريب لياقوت 3 / 26 ) ، وكان ضمن مقتنيات إحدى المكتبات في حلب ، في القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي ( انظر : P . Sbath , in : MIE 49 / 1946 / 30 , No . 545 . وقارن : كشف الظنون ، لحاجى خليفة 692 ) ، ويحتمل وجود هذا الشرح في الجزائر 1790 ( 551 ورقة ، من القرن العاشر الهجري ، قارن : بروكلمان الملحق I , 40 الهامش ) . /