فؤاد سزگين
98
تاريخ التراث العربي
وقد ألف المدائني كتابا في « أخبار ابن سيرين » انظر : الفهرست لابن النديم 104 ، وانظر بروكلمان ملحق 1 / 102 رقم 2 . ب - آثاره : 1 - « منتخب الكلام في تفسير الأحلام » : ( القاهرة ثان ) 6 / 178 ، تعبير 59 ( 209 ورقة ، 1153 ه ) ، بلدية الإسكندرية 1738 ب ، وطبع في بولاق 1284 ه ، وعلى هامش « تعطير الأنام » لعبد الغنى النابلسي ، القاهرة 1284 ، 1301 ، 1304 ، 1320 ، 1347 ه » وفي لكنو 1874 م ، بومباى 1296 ه / وبعنوان : « تعبير الرؤيا » ، القاهرة ثان 6 / 175 ، تعبير 263 ( 38 ورقة ، 1160 ه ) ، مجموع 514 ( 87 ورقة 1094 ه ) ، برلين 4271 / 1 ( 89 ورقة ، 1091 ه ) فاتيكان ، فيدا 569 ( 223 ورقة ، القرن العاشر الهجري ) . وطبع في القاهرة 1281 ، 1298 ، 1301 ، 1305 ، 1309 ، 1310 ه . 2 - « تعبير الرؤيا » : أسعد 1832 ( 72 ورقة ، 749 ه ) ، نور عثمانية 3751 ( 63 ورقة ، 1029 ه ) ، عاطف 1974 ( 156 ورقة ، 1014 ه ) ، بايزيد 3931 ( 92 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، جوروم 3098 / 1 ( 1 أ - 100 ب ، القرن العاشر الهجري ) ، تشستربيتى 3992 ( 248 ورقة ، في القرن السادس الهجري ) ، باريس 2744 ( 76 ورقة ، في القرن العاشر الهجري ) ، 2743 ( 39 ورقة ، 1123 ه ) ، 5660 ( من ورقة 6 - 14 ) ، 6153 ( 34 ورقة ، القرن الحادي عشر الهجري ، انظر : 646 ) ، العباسية - البصرة 72 د ( 1192 ه انظر : فهرس 1 / 91 ) . وقد نقحه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان السّالمى ( المتوفى حوالي سنة 800 ه / 1398 م ، انظر : مقدمة ابن خلدون - الترجمة الإنجليزية 3 / 110 ) « 76 » ، وبعنوان « الإشارة بعلم العبارة » أو « الإشارات في تفسير المنامات » : القاهرة ثان 6 ، 173 ، تعبير 27 ( 139 ورقة ، 1167 ه ) ، 142 ( 130 ورقة ) ، 372 ( 59
--> ( 76 ) يصحح ما عند بروكلمان أن السالمى اعتمد على إسحاق القرماني ، فالصحيح أنه أبو إسحاق الكرماني من القرن الرابع الهجري .