هو أبو القاسم القشيري ( المتوفى 465 ه / 1072 م ) رأى أستاذه ، وقد ذكر ابن حزم ( المتوفى 456 ه / 1064 م ) أن ابن فورك قال : إن محمدا كان نبيا في حياته فقط وإن روحه قد هلكت بعد وفاته . وقيل بأن محمود الغزنوي قد أمر ، بسبب هذه المقولة ، بابن فورك فقتل بالسم سنة 406 ه / 1015 م . أ - مصادر ترجمته : تبيين كذب المفترى لابن عساكر 232 - 233 ، الوفيات لابن خلكان ( بولاق ) 1 / 610 ، اللباب لابن الأثير : 2 / 226 ، الوافي بالوفيات للصفدي 2 / 344 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 4 / 240 ، تاج التراجم لابن قطلوبغا 46 ، شذرات الذهب لابن العماد 3 / 181 - 182 ، الأعلام للزركلي 6 / 313 ، معجم المؤلفين لكحالة 9 / 208 ، بروكلمان 1 / 166 رقم 17 ، كتب فستنفلد Wustenfeld , Geschichts , No . 170 كتب فستنفلد : Wustenfeld , Sch f . IV , 285 . كتب شراينر : Schreiner , Act . du VIII'Congr . des Or . I , 107 - 108 ب - آثاره : 1 - له كتاب حاول فيه تأويل الأحاديث التي يدل ظاهرها على التشبيه ، وله عناوين مختلفة : - « التكلم على الأحاديث المشهورة التي ظاهرها التشبيه وردها إلى المحكم » : ليدن 1734 ( 77 ورقة ، 881 ه ، انظر فورهوف 359 ) ، تشستربيتى 3922 ( 93 ورقة ، في القرن السابع الهجري ) . - « بيان مشكل الحديث والرد على الملحدة والمعطّلة والمبتدعة من الجهميّة والجسميّة والمعتزلة » : المتحف البريطاني ، ملحق 1204 / 1 ، مخطوطات شرقية 3107 ( قطعة واحدة ، الأوراق من 2 - 8 ، 828 ه ) . - « مشكل الحديث وغريبه » ، ليبزج 316 ( 106 ورقة ، 459 ه ) . - « تأويل مشكل الحديث والرد . . . إلخ » ، الخالدية بالقدس 76 ، 6 . - « حل متشابهات الحديث » ، راغب 312 ( 108 ورقة ، 1128 ه ) . - « مشكل الآثار » داماد إبراهيم 404 ( 100 ورقة ) . - « مشكل الحديث » ، بلدية الإسكندرية 411 ج ( 1194 ه ) ، بنگيبور 5 القسم الثاني 102 - 103 ، رقم 373 ( 82 ورقة ، 607 ه ) .