فؤاد سزگين
39
تاريخ التراث العربي
( 1307 ه ) ، 377 ، - الجامعة العثمانية بحيدرآباد 503 ، المدينة ، انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 18 / 182 ، وطبع في حيدرآباد 1321 ه ، وفي القاهرة 1348 ، 1957 . وهناك ترجمة إنجليزية أعدّها كلاين : W . C . Klein : The Elucidation of Islam's Foundation , Amer . Or . Ser . XIX , 1940 وانظر كذلك طومسون : W . Thomson , AL - Ash . and his al - Ibana , Musl . World 32 / 1942 / 242 - 260 كتب عنه مكارثى ، انظر : R . J . McCarthy , The Theology of al - Ash ari , 231 - 254 . إضافات إلى الكتاب : ( أ ) « ضميمة الإبانة » لمحمد عنايت على الحيدرآبادى ، طبع بحيدرآباد ( 1321 ه ) . ( ب ) « الضميمة الأخرى » للمؤلف السابق . ثم انظر حول كتاب الإبانة ما كتبه آلار Allard في المرجع السابق : 51 - 53 . 7 - ( - 5 ؟ ) « العقيدة » ، الأزهر 3 / 278 ، عقيدة 3203 ( 4 ورقات ، 1150 ه ) مجموع 511 ( الأوراق 62 - 67 ) ، برلين 2109 ( الأوراق 23 - 27 ، في القرن الثاني عشر الهجري ) . ( - 5 ؟ ) « كتاب التوحيد » في بلدية الإسكندرية 3812 ج ( 1000 ه ) . 9 - ( - 2 ؟ ) رسالة بدون عنوان ، تبحث دعوى أن البحث حول المشاكل الدينية والفلسفية بدعة وضلال ، وأن كل ما يجب معرفته قد قام به النبي وأصحابه ، ولم يعد هناك قول لقائل ، برلين 2162 ( الأوراق 4 - 6 ، 874 ه ) . 10 - « تفسير القرآن ، والرد على من خالف البيان من أهل الإفك والبهتان » : واسمه الحقيقي « المختزن » « 27 » ، ويقال : إنه كان كتابا شاملا جامعا ألّف في الرد على الجبائي والبلخي . ولقد بقيت منه المقدمة فقط « 28 » . وقد تكون له بقايا أخرى في تفسير ابن فورك ( انظر ترجمته رقم 19 ) . 11 - « كتاب العمد في الرؤية » : ذكر فيه أسماء كتبه ، وقد وصلت إلينا منه قطعة في كتاب « تبيين كذب المفترى » 128 - 136 .
--> ( 27 ) ذكر ذلك أبو بكر بن العربي والمقريزي انظر : ملاحظة الكوثري على كتاب « تبيين كذب المفترى » 29 ، 136 . ( 28 ) ابن عساكر : « تبيين كذب المفترى » 136 - 139 .