القرن السابع الهجري انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 142 ) ، الظاهرية ، مجموع 107 / 5 ( من 127 أ - 153 ب ، القرن السابع الهجري ) ، باريس 1176 ( من 146 - 152 ، القرن العاشر الهجري ، بعنوان « نهاية الرغبة » ، انظر فايدا 527 ) ، ومنه نسخة أخرى في يافا . نشر الكتاب في القدس 1954 بتحقيق قسطر M . J . Kister انظر : سميث : M . Smith , BSOAS 19 / 1957 / 177 - 179 . 9 - « آداب الفقر وشرائطه » : فاتح 2650 ( من 60 ب - 62 ب ، القرن الحادي عشر الهجري ) . 10 - « الفرق بين علم الشريعة والحقيقة » : أيا صوفية 4128 ( من 138 أ - 141 أ ، القرن السابع الهجري انظر ريتر : Ritter , Oriens 3 / 52 ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 174 ) . 11 - « مسألة درجات الصالحين » : فاتح 2650 / 3 « 125 » ( من 59 أ - 68 ب ، القرن التاسع الهجري ، انظر ريتر : Ritter , Oriens 7 / 399 12 - « غلطات الصوفية » : القاهرة ثان 1 / 267 مجموعة 178 ( من 33 ب - 80 أ ، القرن الحادي عشر الهجري ) ، يوسف بقونية 4862 / 5606 ( 617 ه ) ، رشيد 453 / 8 ( بعنوان : « غرائب علوم الصوفية » ، 125 - 128 أ ، 999 ه ) . انظر « 126 » ما كتبه آربرى : Arberry , Did SulamiPlagiarize Sarr g ? in : JRAS 1937 / 461 - 465 13 - « بيان زلل الفقراء ومواجب « 127 » آدابهم » : فاتح 2650 / 4 ( 77 أ - 99 ب ، القرن التاسع الهجري ) . 14 - « كتاب الفتوّة » : أياصوفية 2409 ( من 78 أ - 99 أ ، القرن الثامن الهجري ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 182 ) / ، نشره تشنر : F . Taeschner , Studia Orientalia , J . Pedersen Septagenario Havniae 1953 , 340 - 351 . 15 - « سلوك العارفين » : تيمور بالقاهرة ، تصوف 74 ( من ورقة 17 - 30 ) . 16 - « مقدمة في التصوف » ( - يطابق رقم 17 عند بروكلمان الأصل 219 ) : بلدية الإسكندرية 2822 د ( 16 ورقة ، 1082 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 193 ) .

--> ( 125 ) يصحح الرقم المذكور عند بروكلمان ، وهو 2653 . ( 126 ) وواقع الأمر أن السلمى لم يسط على كتاب اللمع للسراج ، فكلاهما أفاد من كتاب أبى على الروذباري . ( 127 ) العنوان الصحيح لا يضم كلمة مناقب .