فؤاد سزگين

178

تاريخ التراث العربي

230 - 314 ، القرن الخامس الهجري ) ، القرويين بفاس 1289 ، القاهرة ثان 6 / 174 تعبير 33 ( 202 ورقة ، 1068 ه ) ، أيا صوفية 1688 ( 267 ورقة ، القرن الثامن الهجري ) ، ليدن 1213 ( 250 ورقة ، انظر : فورهوف 53 ) ، طلعت بالقاهرة ، مجموع 236 / 1 . 3 - « شرف المصطفى » : يتضمن هذا الكتاب سيرة النبي صلّى اللّه عليه وسلم : برلين 9571 ( 313 ورقة ، 447 ه ) ، 9572 ( قطعة من 297 - 313 ) ، توبنجن 12 ( قطعة ، 95 ورقة ، القرن الخامس الهجري ) ، المتحف البريطاني ، الملحق 509 ، مخطوطات شرقية 3014 ( 254 ورقة ، 815 ه ) ، الظاهرية ، سيرة 35 ( 207 ورقة ، وعليه سماع من 597 ه ، انظر : العش 51 - 53 ) . 4 - وله ترجمة فارسية ، توجد مخطوطة في : ولى الدين 888 ( 191 ورقة ، 755 ه ) ، انظر ما كتبه ستورى : Storey , Pers . Lit . II , 175 . « 114 » 53 - السّلمى هو أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي السلمى ، ولد سنة 325 ه / 936 م في نيسابور . ويروى أنه سمع سنة 333 ه من أبى بكر الصّبغى ، وتتلمذ على الدارقطني ، وأبى النصر السّراج ، وأبى عمرو نجيد . رحل السلمى إلى العراق والحجاز وسمع هناك من عدد من المحدثين والصوفية . وألف عددا من الكتب في التصوف وفي تفسير القرآن وعلم الحديث . وتقوم شهرته - أولا وقبل كل شئ - على كتابه « طبقات الصوفية » . وقد احتفظ السلمى في هذا الكتاب بقسم كبير من المصادر المفقودة عن الصوفية . وتوفى سنة 412 / 1021 م . أ - مصادر ترجمته : ألف أحد تلاميذ السلمى كتابا في الترجمة له ، والمؤلف هو أبو سعيد محمد بن علي بن أحمد بن حبيب

--> ( 114 ) لا يمكن الاعتماد على المعلومات المتاحة في الفهارس لإثبات كون الكتاب الذي وصل إلينا مختصرا من الأصل المكون من ثمانية مجلدات أم لا . والرأي الذي تكرر عند آلورد وزيبولد وبروكلمان Ahlwardt , Brockelmann , Seybold يعتمد على حاجى خليفة وترجع معلوماته هو إلى السخاوي .