حكيم‌أوغلى 344 ( 360 ورقة ، 938 ه ) ، داماد إبراهيم 562 ( 504 ورقة 213 ه ) ، عاطف 896 ( 418 ورقة ، 638 ه ) ، 897 ( 317 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، سراى ، أحمد الثالث 1075 ( 338 ورقة 777 ه ، انظر : فهرس 2 / 389 ) . د - شرح لمحمد بن أحمد الخجندى الإسبيجابي ( ربما عاش في القرن السادس الهجري ، انظر الجواهر للقرشي 2 / 27 ) ، شهيد على 815 ( ج 1 ، 227 ورقة ، في القرن السادس الهجري ) ، 816 ( ج 2 ، 206 ورقة ، 552 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 264 ) بعنوان : « الحاوي » ، كوبريلى 588 ( ج 1 ، 2 ، 380 ورقة ) . ه - شرح لأبى نصر أحمد بن محمد بن مسعود الوبرى ( انظر الجواهر للقرشي 1 / 121 ) ، الأوقاف ببغداد 3625 ( 793 ه ، انظر : كوركيس عواد في مجلة : سومر 4 / 129 ) « 116 » 7 - « العقيدة » ( أو : العقائد ، أو : بيان السنة والجماعة ) ، انظر : Schacht , lslam 21 / 288 - 289 ( E . K . Elder ( Macdonald Presentation , Vol . 1933 , 197 - 127 . برلين 1938 ( الأوراق 44 - 56 ) ، 1939 ( الأوراق 13 - 17 ) ، جوتا 663 ، ( خمس ورقات ، حديث ) ، القاهرة ثان 1 / 196 كلام 113 ، 171 ، 172 كوبريلى 847 / 1 ( من 1 - 15 أ ، 821 ه ) « 117 » ، جاريت 2127 / 1 ( / في القرن التاسع ( الهجري ) ، بلدية الإسكندرية 1968 / 1 د ( ست ورقات ، 783 ه ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 2 / 119 ) ، رامبور 1 / 315 ، كلام 253 ( 1292 ه ) ، راغب 1479 / 1 ( ست ورقات ، 1110 ه ) ، وهبى 481 ، 2088 / 4 ، شهيد على 1706 / 7 ، رشيد باستنبول 321 ( 989 ه ) ، برتو باشا 647 / 23 ، 650 / 1 فاتح 1039 / 5 أسعد أفندي 1259 / 1 ، رئيس الكتاب 304 / 2 ، لاله‌لي 2153 / 2 ، 2411 / 1 ، 2412 / 1 ، 2380 / 3 ، لاله إسماعيل 689 / 1 ، مهرشاه 294 / 2 ، حسن حسنى باشا 1160 / 7 ، أيا صوفيه 574 / 6 ، 2792 / 3 ، مكتبة جامعة إستنبول 3823 ، صائب بأنقرة 1559 ( من 113 أ - 106 ب ) ، 2783 / 12 ، باريس 4808 ( الأوراق 30 / 38 . انظر : فايدا 267 ) ، تشستربيتى 4400 / 9 ( الأوراق 94 - 99 ، القرن الثاني عشر الهجري ) ، القاهرة ، ملحق 2 / 136 رقم 20576 ب ( الأوراق 115 - 129 ) ، 3600 ج ( من ورقة ، 9 - 18 ، 1031 ه ) ، طلعت

--> ( 116 ) ذكر بروكلمان خطأ أن الشرحين الثالث والرابع لمؤلف واحد هو : أحمد بن منصور الإسبيجابي ( المتوفى 480 ه / 1087 م ) ، ولذلك فإن مؤلف مخطوطة جامعة بومباى 32 ( 276 ورقة ، في القرن العاشر الهجري ، فهرس رقم 48 ) موضع نظر . ( 117 ) تحذف مخطوطة كوبريلى 348 التي ذكرها بروكلمان .