فؤاد سزگين

350

تاريخ التراث العربي

214 ( ط ثانية ) ، الأعلام للزركلي 1 / 112 ، معجم المؤلفين لكحالة 1 / 209 ، بروكلمان ملحق 1 / 317 رقم 9 ، كتب عنه شتروتمان : Strothmann , Islam I , 358 , No . 5 , II , 64 كتب عنه فان آرندونك : V . Arendonk 279 كتب عنه ماديلونج : Madelung 177 - 178 ب - آثاره : 1 - « كتاب الإفادة » : هو كتاب في الفقه وبه زيادات ، جمع هذا الكتاب ورواه معاصر للمؤلف هو أبو القاسم حسين بن علي ابن تال الهوسمى ، برلين 4878 ( قطعة منه في الأوراق 1 - 21 ، من سنة 760 ه ) ، المتحف البريطاني ، الملحق 338 مخطوطات شرقية 4031 ( 126 ورقة ، من سنة 721 ه ) ، إمبروزيانا A 90 ( 141 ورقة ، من سنة 750 ه ، انظر : r SO 3 / 391 ) ، صنعاء ، فقه 149 ( 110 ورقة ، من سنة 765 ه ، انظر : فؤاد سيد في مجلة معهد المخطوطات العربية 1 / 207 ) ، البنغال 676 ( 114 ورقة من القرن العاشر الهجري ) ، وتوجد زيادات في مخطوط البنغال 677 ( 149 ورقة ، من القرن التاسع الهجري ) . ويوجد مختصر من الشرح ، الذي ألفه على الزيادات القاضي عماد الدين أبو مضر شريح بن المؤيّد المؤيّدى الشّريحى ( في الفترة بين 400 - 450 ) وهذا المختصر بعنوان : « الجواهر والدّرر المستخرجة من شرح أبى مضر » تأليف محيي الدين أبى عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن الوليد ( حوالي سنة 600 ه / 1203 م ) ، المتحف البريطاني ، الملحق 339 مخطوطات شرقية 3858 ( 317 ورقة من سنة 1078 ه ) . 2 - « إثبات نبوة النبي » : برلين 10280 / 3 ( الأوراق 2 - 32 ، من سنة 1000 ه تقريبا ) ، - الفاتيكان ، فيدا 1019 / 2 ( الأوراق 72 - 169 ، من سنة 691 ه ) ، القاهرة ، دار الكتب كلام 1567 ( 91 ورقة ، من سنة 551 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 114 ) . 3 - « التّجريد » : هو كتاب في فقه الهادي ، مع شرح في مجلدات أربع ( انظر Ahlwardt 4950 / 35 ) وقد تناول فيه أيضا