( 310 ورقة ، 114 ه ، انظر : برون Browne 57 ) ، داماد إبراهيم 282 ( من مجلس 41 فصاعدا ، 152 ورقة ، في القرن العاشر الهجري ، انظر ، Ritter , Oriens 2 / 282 . الظاهرية ، أدب 30 ( قطعة 440 ه ) الظاهرية ، عام 4554 ( 26 ورقة ، 541 ه ) ، جوتا 864 / 2 ( مختصر من 3 أ - 9 أ ) ؛ سراى ، أحمد الثالث 2321 ( النسخة الوحيدة الكاملة ، 229 ورقة ، 651 ه ، انظر : ريتر وديتريش في المصدرين السابقين ، وفهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 441 ) ، سليم أغا 480 ( النصف الثاني ، 1090 ه ) ، حسين چلبى في بورسه 1184 ( في القرن الثامن الهجري ) ، الأزهر 5 / 64 ، أدب 428 ( 21 مجلس الأولى ، 141 ورقة ) ، أيضا 1631 ( 131 ورقة ، 1330 ه ) ، يوسف أغا بمراكش 172 ( 206 ورقة ، في القرن السابع الهجري ) . واقتبس منه ابن حجر في الإصابة 1 / 174 ، 985 ؛ 2 / 811 ، 1122 ؛ 3 / 30 ، 711 ، 1241 ، ويعده الآن ديتريش للطبع . 2 - « حديث » الظاهرية ، مجموع 68 / 4 ( 4 ورقات ) . 14 - أحمد بن كامل هو أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة البغدادي الشجري « 203 » . كان مفسرا ومؤرخا ولغويا ، ولد سنة 260 ه / 874 م . وكان تلميذا لمحمد بن جرير الطبري . ولكنه أسس بعد ذلك مذهبا فقهيا خاصا . وتولى القضاء بالكوفة لفترة من الزمن . وتوفى سنة 350 ه / 961 م . أ - مصادر ترجمته : الفهرست لابن النديم 32 ، تاريخ بغداد للخطيب 4 / 357 - 359 ، الإرشاد لياقوت ( لندن ) 2 / 16 - 19 ( القاهرة ) 4 / 102 - 108 ، إنباه الرواة للقفطى 1 / 97 - 98 ، اللباب لابن الأثير 2 / 13 ، غاية النهاية لابن الجزري 1 / 98 ، لسان الميزان لابن حجر 1 / 249 ، الجواهر للقرشي 1 / 90 ، تاج التراجم لابن قطلوبغا 10 ، بغية الوعاة للسّيوطى 153 - 154 ، شذرات الذهب لابن العماد 3 / 2 ، الأعلام للزركلي 1 / 190 معجم المؤلفين لكحالة 2 / 52 .

--> ( 203 ) انظر : بروكلمان ، الملحق 1 / 226 رقم 2 أ ، حيث خلط بين هذا المؤلف وبين أبى محمد بن خلف ، انظر : الملحق 1 / 225 رقم 1 .