فؤاد سزگين
216
تاريخ التراث العربي
عميقة أثبتت بها أنه لا يوافق الحقيقة ما أشيع عن الحنابلة من أنهم يبالغون في تشبيه الله ، وأن نزعتهم سلفية صارمة لا تقوى على الحياة ، وتسودها روح الصرامة والتعصب ويفتقرون افتقارا أساسيا إلى القدرة على التكليف الاجتماعي ، وهم عاجزون باستمرار عن قبول النظام القائم ( انظر مقاله في دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 1 / 274 ) . أ - مصادر ترجمته : التاريخ الكبير للبخاري 1 / 2 / 5 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 68 - 70 ، التقدمة لابن أبي حاتم 292 - 313 ، الفهرست لابن النديم 229 ، حلية الأولياء لأبي نعيم 9 / 161 - 233 ، طبقات الشافعية للعبادى 14 - 15 ، تاريخ بغداد للخطيب 4 / 412 - 423 ، طبقات الفقهاء للشيرازى 75 ، التهذيب لابن عساكر 2 / 28 - 48 ، وفيات الأعيان لابن خلكان ( بولاق ) 1 / 20 - 21 ، طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1 / 4 - 20 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 431 - 432 ، التهذيب لابن حجر 1 / 72 - 76 ، طبقات الشافعية للسبكي 1 / 199 - 221 ، البداية والنهاية لابن كثير 10 / 325 - 343 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 2 / 304 - 306 ، شذرات الذهب لابن العماد 2 / 96 - 98 ، مرآة الجنان لليافعي 2 / 132 - 134 ، الأعلام للزركلي 1 / 192 ، معجم المؤلفين لكحالة 2 / 96 - 97 ، بروكلمان 1 / 181 رقم 2 ، جولدتسيهر : في دائرة المعارف الإسلامية ( الطبعة الأوربية الأولى ) 1 / 199 - 201 . لاوست : في دائرة المعارف الإسلامية ( الطبعة الإنجليزية الثانية ) 1 / 272 - 277 H . Laoust , Les Premieres Profossionsdefoi hanbalite , Mel . L . Massignon III 7 - 35 . O . Spies , Klassischesislam isches Recht 261 . Wustenfeld , Schaf . No . 13 Goldziher , zur Geschichtederhan bal . Bewegung ZDU G 62 , 1908 , 1 - 28 . أبحاث حول أحمد بن حنبل : 1 - « سيرة الإمام أحمد بن حنبل » لصالح بن أحمد بن حنبل ( المتوفى 265 ه / 878 م ، انظر : رقم 5 من هذا الفصل ) رواه أبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الأسفراييني ( المتوفى 265 ه / 878 م ، انظر طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 1 / 324 ) .