فؤاد سزگين

196

تاريخ التراث العربي

العربية 1 / 307 - 308 ) ، أيضا 1505 ( ومنه « مختصر قسم الصدقات ؟ ، القاهرة ثان 1 / 537 ، فقه شافعي 1469 ، انظر بروكلمان 1 / 191 ) . ج - شرح لمحمد بن أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن عدلان الكناني ( المتوفى 749 ه / 1349 م ، انظر : معجم المؤلفين لكحالة 8 / 288 ) ، القاهرة ثان 1 / 522 ، فقه شافعي 844 ( بخط المؤلف ) . د - « الحاوي » وهو شرح مجهول ( مصنف قبل 556 ه ) ، سراى ، أحمد الثالث 785 ( ج 2 ، 304 ورقة ، 556 ه ، انظر الفهرس 2 / 632 ، وفهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 300 ) . ه - شرح مجهول المصنف يرجع إلى القرن الخامس الهجري ، أو بعد ذلك توجد قطعة منه في برلين 4442 ( 20 ورقة ، حوالي 600 ه ، انظر هنفنج في دائرة المعارف الإسلامية 3 / 864 . و - هناك خمسة شروح أخرى لمؤلفين مجهولين ، بالقاهرة ثان 1 / 522 - 523 ، فقه شافعي 225 ، 250 ، 297 ، 475 . ويوجد في توبنجن 121 قسم من شرح مجهول المؤلف ، الظاهرية ، فقه شافعي 400 ( ج 1 ، 270 ورقة ، في القرن الثامن الهجري ) . واختصر المختصر محمد بن محمد الغزّالى ( المتوفى « 505 ه / 1111 م انظر بروكلمان 1 / 421 ) ، بعنوان « خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر » ، السليمانية 442 ( 100 ورقة ، 598 ه ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 303 ) . وهناك زيادات أضافها إلى كتاب المختصر أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري ( المتوفى 318 ه / 930 م ، انظر رقم 10 ، كتاب رقم 7 من هذا الفصل ) ليبتسج 320 ( من 126 أ - 179 ب . 454 ه ) . 2 - « معتقد » أو « عقيدة أحمد بن حنبل » ، شهيد على 2763 / 3 من 32 ب - 36 ب ، 669 ه ) ، تيمور بالقاهرة 4 / 94 ، مجموع 48 ( من 18 أ - 21 أ ، في القرن التاسع الهجري ) ، آصفية 2 / 1722 ، مجموعة 13 / 13 ( 1305 ه ) . 3 - « المسائل المعتبرة » . ومن المرجح أن منه « كتاب الأمر والنهى على معنى الشافعي » ، الظاهرية ، أصول الفقه 120 ( 9 ورقات ، في القرن السادس الهجري ) نشره برونشفيج وترجمه إلى اللغة الفرنسية وعلق عليه ، انظر : Brunschvig , BEO 11 , 1945 - 46 / 145 - 193 . 4 - روى المزنى « السنن المأثورة » للشافعي ( انظر ثانيا من كتب الشافعي في هذا الفصل ) .