مرارا « 137 » . كما أنه يضم بجانب ذلك « فتاوى » العلماء الثقات ويضم الموطأ في صورته الأخيرة مائة حديث مسند ، و 222 حديث مرسل ، و 613 حديث موقوف و 285 رأى التابعين « 138 » . وهناك روايات عديدة مختلفة للموطأ ، وهو يشبه في ذلك « الجامع الصحيح » للبخاري ، ومع ذلك لا نستطيع أن نستنتج من هذا الاختلاف بين الروايات أن مالكا كان يجيز موطأه غير متحرج ولا مدقق « 139 » أو أن أحد تلاميذه وليس المؤلف - هو الذي نقحه « 140 » . على أن الأخبار واضحة في أن مالكا هو الذي ألف الموطأ إلى آخر كلمة فيه ، وأنه رواه « قراءة » و « مناولة » « 141 » . / والسبب في هذا الاختلاف يجب أن يبحث في ضوء الأوقات المختلفة التي نشأت فيها . وأما فيما يتعلق بملاحظات الرواة على الروايات ، فإن ذلك كان أمرا مألوفا في تلك الحقبة من الزمن ، وفي كل مجال من مجالات العلم . دراسات حول روايات الموطأ : 1 - « الزيادات التي تقع في الموطأ عند يحيى بن يحيى عن مالك » ليوسف بن عبد الله بن عبد البر ( المتوفى 463 ه / 1070 م ( انظر بروكلمان 1 / 368 ) ، صائب بأنقرة 3332 / 2 ( في القرن السابع الهجري ) ، وطبع في القاهرة 1350 ه . 2 - « ما أغفله الخطيب في الرواة عن مالك » لرشيد الدين يحيى بن علي بن عبد الله بن علي القرشي ( المتوفى 622 ه / 1225 م ، انظر : معجم المؤلفين لكحالة 13 / 213 ) ، سراى أحمد الثالث 624 / 7 ( من 102 ب - 103 ب ، 729 ه ) . 3 - « ترتيب المسالك لرواة موطأ مالك » لأبى علي بن الزهراء ( كتبه قبل سنة 703 ه / 1303 م ) ، ابن يوسف بمراكش 476 ( 703 ه ) . 4 - « إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك » لمحمد بن عبد الله بن حمد بن أحمد القيسي ( المتوفى 842 ه / 1438 م . انظر معجم المؤلفين لكحالة 9 / 112 ) ، الأزهر 1 / 307 ، مجموع 1003 ( من ورقة 81 - 158 ، 903 ه ) . J . Schacht , Deuxeditionsinco nnuesdu Muwatta , in : Stud . Or . inonoredi G . I . della Vida 2 / 1956 / 1477 - 492

--> ( 137 ) تعليق في الأصول لالكياالهرّاسي ، وانظر : التعريف بكتاب الموطأ لعلى عبد اللطيف ، القاهرة 1382 ه ، ص 8 . ( 138 ) انظر : أيضا ص 16 من المرجع السابق . ( 139 ) انظر : Galdziher , Muh . Stud . II , 221 ( 140 ) انظر : Schacht . Deuxeditiopsineo snudsdu Muwattain : Stud Orinonoredi G . L . della Vida II , 477 ( 141 ) انظر : آداب الشافعي لابن أبي حاتم ( القاهرة 1953 ) 28 .