فؤاد سزگين

106

تاريخ التراث العربي

1165 ه ) ، 138 - 139 ( ج 1 - 2 ، 418 ورقة ، 379 ورقة ) ، انظر « 124 » Osm . Muell . II , 171 - 172 . 2 - « خزانة الفقه » : « وهو موجز لفروع الفقه الحنفي ، جوتا 991 ( 135 ورقة ، 997 ه ) ، 992 ( 153 ورقة ) ، 993 ، ( 131 ورقة ، 1098 ه ) ، برلين 4444 ( 110 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، 4445 ( من ورقة 132 - 179 ، 930 ه ) ، برلين الغربية 2025 ، باريس 1826 ( 91 ورقة ، 1152 ه ) ، جاريت 1670 ( 102 ورقة ، 922 ه ) ، 1671 ( 136 ورقة ، 1087 ه ) ، بلدية الإسكندرية 740 د ( 773 ه ) 1204 ب ( 1316 ه ) ، 3083 ج ( 1149 ه ) ، القاهرة ثان 1 / 418 ، فقه حنفي 161 ، 162 ، 63 ، 1335 ، 1512 ، ميونيخ 248 « 125 » ( 242 ورقة ، 1134 ه ) ، كيمبردج 3725 / 7 ( من ورقة 1 - 102 ، انظر : الملحق رقم 426 ) ، المتحف البريطاني مخطوطات شرقية 5804 / 1 ( في القرن العاشر الهجري ، انظر : قائمة وصفية 23 ، الفاتيكان ، فيدا 251 ( 88 ورقة ، قبل 985 ه ) ، أيا صوفية 1148 ( 133 ورقة ، 1038 ه ) ، جامع ينى 416 ( 112 ورقة ، 1046 ه ) ، 677 / 4 ( ورقة 228 - 283 ، 973 ه ) ، مراد ملّا 823 ( 87 ورقة ، 1075 ه ) ، 824 / 1 ( من 1 - 104 ب ، 1003 ه ) ، داماد إبراهيم 696 / 3 ( من 115 ب - 162 ب ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، قليج 466 ( 250 ورقة 1110 ه ) ، عبد الوهاب بتونس 4 / 234 رقم 2359 / 1 ( من ورقة 1 - 74 ، 1185 ه ) ، ( المتحف الأسيوى ببطرسبورج 105 ) ، رامبور 1 / 190 ، فقه 173 ، الخالدية بالقدس 42 ، 66 - 67 ، الموصل ، 173 - 175 ، آصفية 2 / 1084 رقم 643 ، 1098 ، فقه 363 ( ؟ ) ، شهيد على 772 ( 967 ه ) ، حكيم‌أوغلو 425 / 1 ( من ورقة 1 - 133 ، 853 ه ) ، 330 ( 82 ورقة ، 1011 ه ) ، فيض الله 724 ( 78 ورقة ، 992 ه ) ، جار الله 922 ( 88 ورقة ، في القرن الثالث عشر الهجري ) ، 638 ( 87 ورقة ) ، 638 ( 55 ورقة ، 847 ه ) ، كوبريلى 559 / 2 ( 83 ورقة ، 979 ه ) ، سراى أحمد الثالث 887 ( 110 ورقة ، 761 ه ، انظر : فهرس 2 / 391 ) ، عاطف 762 / 2 ( من 123 أ - 202 ب ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، 1030 / 1 ( من 1 - 89 أ ، في القرن الحادي عشر الهجري ) ، قليج 466 / 2 ( من 193 ب - 250 أ - في القرن الحادي عشر الهجري ) ، الجامع الكبير في بورسة 1147 ( 113 ورقة ) ، قسطمونى 96 ( 90 ورقة ، في القرن العاشر الهجري ) ، الإسكوريال 1434 / 2 ( من 191 أ - 314 ، 951 ه ) ، الأزهر 2 / 147 ( تسع نسخ ) ، منجانا 531 رقم 1027 / 2 ( 60 ورقة ، 1090 ه ) ، طشقند 3211 ( انظر : مجلة معهد المخطوطات العربية 6 / 324 ) / ،

--> ( 124 ) ذكر بروكلمان أن النص العربي طبع بالقاهرة 1310 ه وكذلك ذكر شاخت في دائرة المعارف الإسلامية ( الإنجليزية ) 1 / 137 والصحيح أنه لم يطبع بعد . ( 125 ) ذكر بروكلمان أن هذا الرقم هو 278 والصحيح كما ذكرنا .