بن مقلة ( المتوفى سنة 328 ه / 940 م ) « 301 » ، كذلك على معاصر له هو أبو الفتح النحوي « 302 » ، وعلى نسخة بخط مؤلفها أبى الحسن عبد اللّه بن محمد بن سفيان الخزاز / ( المتوفى 325 ه / 937 م ) « 303 » ، وعلى كتاب « أخبار علماء الكوفة » بخط مؤلفه أبى الطيب أخي الشافعي ( كان حيّا حوالي سنة 331 ه / 942 م ) « 304 » وعلى بضع قوائم كتب « 305 » ، كما اعتمد كذلك على كتب تاريخية « 306 » وأخرى في الفرق والأديان « 307 » ، وعلى كتب ترجمت لباحثين عرب في الطبيعيات « 308 » ، وعلى بعض الكتب حول علماء التراث الأوربى القديم « 309 » .

--> ( 301 ) انظر الفهرست لابن النديم 39 ، 42 ، 53 ، 55 ، 66 ، 69 ، 74 ، 91 . ( 302 ) انظر الفهرست لابن النديم 42 ، 145 ، 209 ، وفيه يقول عنه « صاحب بنى الفرات » . ( 303 ) الفهرست لابن النديم 56 ، 59 ، وأيضا 82 ، وتاريخ بغداد 10 / 123 وإنباه الرواة للقفطى 2 / 130 - 131 . ( 304 ) انظر الفهرست لابن النديم 64 ، 65 ، 92 . ( 305 ) انظر مثلا الفهرست الذي أعده عبدان الإسماعيلي بأسماء كتبه ( انظر المرجع السابق 189 ) ، وهناك أيضا قائمة بمؤلفات الإمام الشافعي كتبها ابن أبي يوسف ( انظر المرجع السابق 210 ) ، وهناك أيضا فهرست كتب أبى بكر الرازي ، انظر المرجع السابق 302 ، وفهرست كتب أرسطو بخط يحيى بن عدي ، انظر المرجع السابق 252 . ( 306 ) انظر مثلا تاريخ ثابت بن سنان ( المتوفى 363 ه / 974 م انظر بروكلمان 1 / 324 ) ، انظر المرجع السابق 191 ، و « كتاب الأخبار الداخلة في التاريخ » بخط أبى القاسم الحجازي انظر أيضا المرجع السابق 205 ، 206 ، 209 ، 210 ، و « كتاب أخبار خراسان » ، وهو كتاب قديم مجهول المؤلف انظر المرجع السابق 345 . ( 307 ) انظر مثلا نقض الإسماعيلية لأبى عبد الله بن رزّام ، انظر المرجع السابق 186 ، وعن « أخبار بابك » إشارة إلى كتاب لواقد بن عمرو التميمي ، انظر المرجع السابق 343 - 344 ، و « الرد على النصارى للقحطبى » ( كان معاصرا لسعيد ابن البطريق المتوفى 328 ه / 939 م ، انظر المرجع السابق 293 ) ، وانظر أيضا ص 342 . وهناك كتاب مجهول المؤلف عن الصابئة في ترجمة أحمد بن عبد الله بن سلام في عصر هارون الرشيد انظر ص 22 ، وهناك كتاب عن الصابئة والحرانيين ليعقوب بن إسحاق الكندي بخط تلميذه أحمد بن الطيب السرخسي انظر ص 318 - 320 ، وعنهم أيضا « كتاب في الكشف عن مذهب الحرانيين » لأبى يوسف عيسى النصراني ، انظر المرجع السابق 320 - 321 ، وهناك كتاب بخط معاصره أبي سعيد وهب بن إبراهيم بن طازاد النصراني ، انظر المرجع السابق 321 - 325 ، وانظر أيضا 130 ، وهناك كتاب مجهول المؤلف عن معتقدات الهند كان في نسخة من سنة 249 ه ، عرفه أيضا ابن النديم في نسخة بخط الكندي ، ( انظر أيضا المرجع السابق 345 - 347 ) وعن معتقدات الصين هناك قصة لقس نجراني من سنة 377 ه ذكرها أيضا ص 349 . ( 308 ) هناك كتاب بخط مصنفه كان عند جعفر بن الخليفة المكتفى ( المتوفى 320 ه / 932 م ) يتناول المعارف الطبيعية عند العرب وربما كان يتناول أيضا المعارف الطبيعية عند اليونان ( انظر ص 275 ، 279 ، وربما أيضا ص 16 ) . ( 309 ) أفاد مثلا ص 286 ، 287 ، 292 من كتاب « تاريخ الأطباء » لإسحاق بن حنين ، وقد وصل إلينا هذا الكتاب