يبدو أن محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي كان أحد المؤلفين الأوائل . وقد روى عن مالك بن أنس وغيره ، وأخذ عنه الزبير بن بكّار وغيره . وتوفى في أواخر القرن الثاني الهجري . ( انظر تقريب التهذيب لابن حجر 2 / 154 ) . أ - مصادر ترجمته : الفهرست لابن النديم 108 ، المشتبه للذهبي 213 ، تهذيب التهذيب لابن حجر 9 / 115 - 117 ، لسان الميزان لابن حجر 5 / 136 ، 6 / 686 ، التقريب لابن حجر 2 / 154 ، هدية العارفين 2 / 9 ، معجم المؤلفين لكحالة 9 / 191 . كتب عنه فستنفلد في كتابه عن المؤرخين العرب : Wustenfeld , Geschichts . Nr . 41 . ب - آثاره : كان كتابه حول المدينة موجودا ، وصفه السخاوي بأنه في مجلد ضخم ( روزنتال : Rosenthal , History 398 : ) وهناك قطع منه في : الإصابة 1 / 157 ، 2 / 742 ، 4 / 405 ، 592 ، 633 ، 660 . وكذلك في : وفاء الوفاء لأبى الحسن علي بن عبد الله السمهودي ، المتوفى سنة 911 ه / 1506 م ، ( انظر : بروكلمان 2 / 174 ) . 3 - أبو الوليد الأزرقي يرجع أقدم كتاب وصل إلينا عن مكة إلى أبى الوليد الأزرقي أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق ، وهو من سلالة بيزنطية ، حارب الساسانيين فوقع أسيرا « 254 » ، كان محدثا ، روى عنه ابن سعد وأحمد بن حنبل وغيرهما . وقد استقى كثيرا من معلوماته عن عبد الله بن العباس وتلاميذه ، الذين كانت لديهم فيما يبدو معلومات كثيرة عن مكة . ومن مصادره كذلك مؤلفات وهب بن منبّه وابن إسحاق

--> ( 254 ) فهو إذن لم يكن سليل الغساسنة ، انظر مقال يوهان فك : J . Fuck , Der Ahndes Azraqi , Studi Orientalistieiin omoredi G . L . della Vida I , 336 - 340 .