مجموعة 166 م ( من 132 أ - 143 ب ، سنة 1205 ه ) ، برلين 683 ( الأوراق من 93 - 101 ، سنة 1060 ه ) ، بعنوان : « غريب القرآن » « 78 » وقد وصلت قطع منه في كتاب الكامل للمبرد ص 566 وما بعدها ( منقولة عن كتاب لأبى عبيدة ) ، وفي : فضائل القرآن لأبى عبيد ، وفي : « الوقف والابتداء » لأبى بكر بن الأنباري ، وفي : « المعجم » للطبراني ، وفي : « الإتقان » للسيوطي 1 / 149 - 165 ، وقد قام محمد فؤاد عبد الباقي بترتيب ما عند السيوطي / على حروف الهجاء ونشره في ملحق لكتاب « معجم غريب القرآن » ، القاهرة 1950 . 4 - « اللغات في القرآن » برواية عبد اللّه بن الحسين بن حسنون المقرئ ( المولود سنة 295 ه / 908 م ، والمتوفى سنة 386 ه 996 م انظر : غاية النهاية لابن الجزري 1 / 415 - 417 ) ، ويوجد مخطوطا في دار الكتب الظاهرية بدمشق نشره صلاح الدين المنجد ، القاهرة 1946 م ( انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 22 / 164 ) ، بعنوان « لغة القرآن » ( لغة قريش ، وهذيل ، وكنانة ، وخثعم ، والخزرج ، وأشعر ، وحبيش ، والنبطية ، وجرهم ، وقيس عيلان ، والحبشة ، والسريانية ، وبربر ، واليمن ) : أسعد 91 / 3 ( من 104 أ - 112 ب ، سنة 949 ه ) ، وبتهذيب محمد بن علي بن المظفر الوزان ( انظر : رقم 35 هذا الباب ) ، تشستربيتى 4263 ( 9 ورقات ، سنة 875 ه ) . 5 - قصيدة مدح في مناقب الخلفاء الراشدين وأبيه عباس ، وقد أنشد هذه القصيدة في حضرة معاوية ، انظر : جمهرة الإسلام للشيزرى ، مجلة المجمع العلمي العربي في دمشق 33 / 5 . 6 - « مسند » جمعه مجهول في القرن الرابع أو الخامس الهجري ، سراى ، مدينة 291 / 1 ( 228 صفحة ، في القرن العاشر الهجري ، انظر : فهرس معهد المخطوطات 1 / 101 ) . 7 - « خواص بعض الأدعية » المكتبة الوطنية بباريس 1224 ( الأوراق من 28 - 79 ، في القرن الحادي عشر الهجري ، انظر : فايدا 389 ) ، ضمن مجموعة نحلت عليه . ومما نسب إليه أيضا : « دعاء سريانى » طبع في ميسور 1870 ، 1897 م مع ترجمة فارسية ، وفي الهند 1872 م ، وكذلك « قصة الإسراء والمعراج » ، طبعت في دمشق 1314 ه .

--> ( 78 ) ليس مختصرا من كتاب الإتقان للسيوطي ، انظر : بروكلمان ، الأصل الألماني ، ملحق 1 / 331 .