وهناك تكلمة له بعنوان : « السياق لتاريخ نيسابور » لعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ( المتوفى 529 ه / 1134 م انظر بروكلمان : ملحق 1 / 326 ( وتوجد هذه التكملة مخطوطة في : صائب بأنقره 1544 ( ج 2 من حسن إلى النهاية ، 98 ورقة في القرن السادس الهجري ) . انظر : « ريتر » في المصدر السابق 75 - 76 ) . ولقد ألّف إبراهيم بن محمد الصريفينى ( المتوفى سنة 641 ه / 1243 م ) مختصرا لهذا الكتاب بعنوان : « المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور » ، كوبريلى 1152 ( 146 ورقة ، 622 ه ، انظر : WEISWEILER , No . 81 ) فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 1260 ) 6 - « شعر أصحاب الحديث » الظاهرية ، مجموع 89 / 9 ( الأوراق 145 أ - 159 ب ، في القرن السادس الهجري ) . 7 - « تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم » : الظاهرية ، حديث 388 / 1 ( الأوراق 1 أ - 28 أ ، حوالي 704 ه ، انظر العش 208 ) . 8 - « أجوبة الحاكم النيسابوري على منصرفه من بغداد عن أسئلة أهل الحديث عن جماعة من الخراسانيين لم يقفوا على محلّهم من الجرح والتعديل » : سراى ، أحمد الثالث 624 / 18 ( من 190 أ - 199 ب ، 628 ه ) 9 - « سؤالات أبى عبد اللّه النيسابوري للدارقطني وأجوبته في أسامي مشايخ من أهل العراق » : سراى ، أحمد الثالث 624 / 18 ( الأوراق 190 أ - 199 ب ، 628 ه ) . 10 - « الفوائد » : الظاهرية ، مجموع 55 / 6 ( من 58 أ - 72 ب ، في القرن الثامن الهجري ) 11 - « جزء » : ( هذا الجزء مأخوذ عن كتاب « حديث » بدون عنوان ) ، تشستربيتى 3904 ( من ورقة 1 - 11 ، في القرن السابع الهجري ) / .