على أساس « شروط الصحيح » عند البخاري ومسلم . المخطوطات : عاطف من 613 - 614 ( المجلدان الأول والثاني ، 419 ورقة ، 427 ورقة ، 1119 ه ) ، القاهرة ، ثان 1 / 146 ، حديث 443 ( المجلدان الأول والثاني ، حديث 617 ( المجلد الأخير ) ، المحمودية بالمدينة المنورة 52 ( انظر : « شبيس Spies , ZDMG 09 / 111 ) البنغال 2 / 177 رقم 367 ( 336 ورقة ، في القرن الثالث عشر الهجري ) بتكيبور 5 / 2 / 105 رقم 206 ( المجلد الرابع ، 347 ورقة ، 1026 ه ) ، مخطوطة في مكتبة خاصة بتونس انظر : جريفينى Griffini , RSO 3 / 138 , n 3 لاندبرج ، بريل 82 ( قطعة منه 14 ورقة 897 ه ، انظر : Voorh , 243 « 365 » ) طبع في حيدرآباد 1334 ه - 1342 ه . وعليه : « تلخيص أو المستدرك على المستدرك » للذهبي ( المتوفى سنة 748 ه / 1347 م انظر بروكلمان 2 / 46 ) ، القاهرة ثان ، 1 / 146 ، حديث 444 ( الجزء الثاني ) ، المتحف البريطاني 52 ، 144 ، انظر الدراسات الشرقية لبراون Or . St . Browne 144 , 52 أيا صوفيه 474 ( قسمان ، 801 ه ) ، فيض اللّه 294 ( 1 ، 295 ورقة ، 769 ه ) ، 511 ( المجلد الثاني ، 190 ورقة ، 721 ه ، بخط المؤلف انظر : Weisweiler . 58 ) المحمودية ، بالمدينة المنورة ، 53 ( المجلد الثاني ، انظر : Spies , ZDMG 90 / 112 سراى ، أحمد ، الثالث 644 ( المجلد الثاني ، 243 ورقة 857 ه ) ، سراى ، مدينة 317 ( كامل في مجلدين ، 347 ص ، من القرن العاشر الهجري ، انظر : فهرس 2 / 133 ) . وطبع مع المستدرك في : حيدرآباد 1334 - 1342 ه . وعليه : كتب عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن الملقّن ( المتوفى سنة 804 ه / 1401 م انظر بروكلمان 2 / 92 ) ، « النكت اللّطاف في بيان أحاديث الضعاف المخرجة من مستدرك الحافظ النيسابوري » ، ( الموصل 233 : 112 ) . 2 - « كتاب المدخل إلى معرفة الإكليل » : حلب ، الأحمدية 308 ، يوجد منه مخطوط في طنجة / ، وفي مكتبة الكتاني بالرباط . طبع في حلب 1352 ه / 1932 م ، ثم نشره روبسون J . Robson ، لندن 1953 م . ناقشه جيوم : A . Guillaume , BSOAS 16 / 1954 / 609 . 3 - « المدخل إلى معرفة الصحيحين » : شهيد على 346 / 2 ( من 120 أ - 194 أ ، 1121 ه ، انظر Weisweiler . 94 ) « 366 » وفي الرد على هذا الكتاب ألف أبو محمد عبد الغنى بن سعيد بن علي الأزدي ، ( المتوفى سنة 409 ه / 1018 م ) « كشف

--> ( 365 ) آصفية رقم 3 : 266 ، 972 - 974 ، 983 هذه المخطوطة وأرقامها يجب أن تحذف عند بروكلمان . ( 366 ) تحذف المخطوطة داماد عموم رقم 26 ، 388 عند بروكلمان .