أبوه من سجستان يطوف به شرقا وغربا وسمّعه من علماء ذلك الوقت ، ثم استوطن بغداد ، قيل إنه كان يعرف من الأحاديث أكثر مما عرف والده ، وكان - أيضا - عالما في التفسير والقراءة ، وتوفى في بغداد سنة 316 ه / 929 م . أ - مصادر ترجمته : الفهرست لابن النديم 232 - 233 ، تاريخ بغداد للخطيب 9 / 464 - 468 ، طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 2 / 51 - 55 ، التهذيب لابن عساكر 7 / 439 - 443 ، الوفيات لابن خلكان ( بولاق ) / 1 / 268 269 ، المنتظم للجوزى 6 / 218 - 219 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 767 - 773 ، ميزان الاعتدال للذهبي 2 / 43 - 44 ، الدول للذهبي 1 / 139 - 140 ، غاية النهاية لابن الجزري 1 / 420 - 421 ، لسان الميزان لابن حجر 3 / 293 - 297 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 3 / 221 - 222 ، شذرات الذهب لابن العماد 2 / 273 ، الأعلام للزركلي 4 / 224 ، معجم المؤلفين لكحالة 6 / 60 ، وانظر ما كتبه لاوست : H . LAOU ST , in : Mel . L . Massignon III , 17 . ب - آثاره في : 1 - له « منظومة في العقيدة » تشستربيتى 3849 / 3 ( 31 ب - 32 ، في القرن السادس الهجري ) وطبعت في مجموعة بمطبعة النجاح بالقاهرة سنة 1340 ه ، الصفحات 54 - 55 ، 1351 : الصفحات 15 - 17 . 2 - « كتاب المصاحف » الظاهرية ، حديث 47 ( 100 ورقة ، 682 ه ) ومنه نسخة بالقاهرة تفسير 504 ، تشستربيتى 3586 ) 82 ورقة ، 1150 ه ) . ونشر بتحقيق جفرى في ليدن 1937 م . 3 - « كتاب البعث والنشور » دار الكتب بالقاهرة 23740 ( 15 ورقة ، في القرن الرابع الهجري ) ، الأزهر 1 / 418 ، حديث 2019 ( 17 ورقة ، قبل 552 ه ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 149 ) ، كذلك مجموع 305 ( الأوراق 54 - 72 ، سماع من 547 ه ) ، الظاهرية ، مجموع 28 / 9 ( 115 أ 127 أ ، في القرن السادس الهجري ) ، 94 ( 33 أ - 51 ب ، في القرن السابع الهجري ) ، حديث 27 ( الأوراق 1 - 11 ) ، أدب 81 ( 11 ورقة ، 602 ه ) ، وكذلك مجموع 101 ( 156 أ - 173 ب ، 633 ه ) .