فؤاد سزگين
307
تاريخ التراث العربي
الظاهرية سيرة 56 ( 320 ورقة ، 990 ه ، وقد تكون بخط المؤلف ، انظر : العش 63 ) ، بنكيبور 15 / 36 - 38 رقم 986 ( 275 ورقة ، 1056 ه ) ، 987 ( 334 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، الجزائر 1666 ( 321 ورقة ، 1214 ه ) المتحف البريطاني ، مخطوطات شرقية 7614 « 331 » ( 373 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ، انظر : 19 القائمة الوصفية لآليس ) ، المسجد الكبير بطنجة 4 / 7 « 332 » سراى أحمد الثالث 456 ( 286 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ) / ، مكتبة جامعة إستانبول 1144 ، دار الكتب بالقاهرة 23029 ب ( 337 ورقة ، 1187 ه ) ، 26264 ب ( 273 ورقة ، انظر : القاهرة ، ملحق 2 / 45 ) ، بلدية الإسكندرية 222 د ( 1148 ه ) ، 969 ب ، 2186 ج ، 5137 ج ( 1181 ه ) . طبع بالقاهرة 1317 ه . 8 - « بهجة المحافل ، وأجمل الوسائل ، بالتعريف برواة الشمائل » ألفه سنة 1037 ه / 1627 م إبراهيم بن إبراهيم اللقانى ( المتوفى 1041 ه / 1631 م انظر بروكلمان 2 / 317 ) ، برلين 9959 ( 158 ورقة ، 1098 ه ) ، باريس 2092 ( 122 ورقة ، 1049 ه ، انظر : فايدا 284 ) ، القاهرة ، ثان 1 : 93 ، حديث 621 ، 1631 ، الجزائر 1667 ( الأوراق 375 - 513 ، في القرن الثاني عشر الهجري ) الإسكندرية 348 د ، العثمانية بحلب ، انظر : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 12 / 476 . 9 - « شرح » لمؤلف اسمه على العدوي ، جوتا 1829 ( 80 ورقة ) . 10 - « المواهب اللّدنيّة على الشمائل المحمدية » تأليف إبراهيم بن محمد الباجوري ( المتوفى 1276 ه / 1860 م انظر بروكلمان 2 / 287 ) ، ( القرويين بفاس ، الرقم القديم 700 ) « 333 » ، طبع في بولاق 1276 ه ، 1280 ه ، 1290 ه ، 1302 ه ، 1309 ه ، والقاهرة 1290 ه ، 1301 ه ، 1319 ه ، 1320 ه . 11 - « كشف الفضائل » تأليف نور بن محمد بن محمد بن حسين الكاشاني ، السليمانية 267 ( 278 ورقة ، في القرن الحادي عشر الهجري ) . 12 - « المواهب المحمدية » ألفه سنة 1196 ه / 1782 م سليمان بن عمر الجمل ( المتوفى 1202 ه / 1788 م انظر بروكلمان 2 / 353 ) جاريت 633 « 334 » ( 412 ورقة ، 1207 ه ) ، بنكيبور 15 : 38 رقم 988 ( 277 ورقة ، 1196 ه ) .
--> ( 331 ) ليس رقم 7619 كما ورد في بروكلمان . ( 332 ) تحذف المخطوطات الآتية التي ذكرها بروكلمان : 982 بسليم أغا ، 494 بدامادزاده ، 1 : 626 بآصفية . ( 333 ) تحذف المخطوطة رقم 2 : 272 بتونس زيتونة التي ذكرها بروكلمان . ( 334 ) ليست المخطوطة رقم 639 كما ورد في بروكلمان .