في الكوفة ، وعاش بها وبالبصرة وببغداد ، ثم ترك العراق وقت محنة خلق القرآن ، واستقر في طرابلس الغرب ، وكان ذا قدر جليل في المغرب مثل أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وتوفى في طرابلس 261 ه / 875 م . أ - مصادر ترجمته : تاريخ بغداد للخطيب 4 / 214 - 215 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 560 - 561 ، مرآة الجنان لليافعي 2 / 173 ، شذرات الذهب لابن العماد 2 / 141 ، كشف الظنون لحاجى خليفة 582 ، انظر ما ورد في كتاب روزنتال : علم التاريخ عند المسلمين Rosenthal , History 360 . ومعجم المؤلفين لكحالة 1 / 294 . ب - آثاره : « الثّقات » بترتيب أبى الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي ( المتوفى 807 ه / 1404 م انظر بروكلمان ملحق 2 / 81 ) شهيد على 2747 / 1 ( من 1 - 67 ب ، 809 ه ) . وهناك مقتسات - من الأصل - في الإصابة لابن حجر 1 / 404 ، 595 ، 871 ، 1071 ، 2 / 830 ، 1118 ؛ 3 / 46 ، 149 ، 185 ، 193 ، 194 ، 233 ، 256 ، 304 ، 575 ، 1276 ؛ 4 / 268 . 78 - يعقوب بن شيبة هو أبو يوسف ، يعقوب بن شيبة بن الصّلت بن عصفور ، السّدوسى ، ولد قرابة سنة 180 ه / 796 م في البصرة ، سكن بغداد وسامرّاء ، كان محدثا ثقة ، وفقيها على مذهب مالك . وتوفى في بغداد سنة 262 ه / 875 م . أ - مصادر ترجمته : تاريخ بغداد للخطيب 14 / 281 - 283 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 577 - 578 ، الدول للذهبي 1 / 116 ، الديباج لابن فرحون 355 ، البداية والنهاية لابن كثير 11 / 35 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 3 / 37 ، شذرات الذهب لابن العماد 2 / 146 الأعلام للزركلي 9 / 261 معجم المؤلفين لكحالة 13 / 250 .