فؤاد سزگين
269
تاريخ التراث العربي
وله حاشية بعنوان « النكت على المنهاج » لأحمد بن لؤلؤ بن النقيب ( المتوفى سنة 769 ه / 1368 م ) انظر بروكلمان ملحق 2 / 104 ) القاهرة ، ملحق 3 / 176 ، 26250 ب ( ج 1 ، 222 ورقة ، سنة 872 ه ) . 6 - « المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم » لأبى عبد اللّه محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري ( المتوفى سنة 646 ه / 1248 م ، انظر ، تكملة الصلة لابن الأبار ( الجزائر ) 361 - 362 ، بغية الوعاة للسيوطي 115 ) ، ويوجد في : طلعت حديث 794 ( 106 ورقة ، سنة 734 ه ، انظر : فؤاد سيد في : مجلة معهد المخطوطات العربية 3 / 1957 / 230 ) . 7 - له شرح من تأليف محمد بن محمود البابرتى ( المتوفى سنة 786 ه / 1834 م انظر بروكلمان 2 / 80 ) جار اللّه 354 ( ج 3 ، 185 ورقة ، 701 ه ) . 8 - له شرح من تأليف ابن المهندس عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم الصالحي الحنفي / ( 691 ه / 1292 م - 769 - 8 / 1368 م ، انظر : الدرر الكامنة لابن حجر 2 / 282 ، وهدية العارفين 1 / 466 ) ، جامعة لينينجراد 978 ( سنة 723 ه ) ، Zop . Koll . Vost . 1 , 370 9 - « تحفة المنجد المفهم في غريب صحيح مسلم » لمؤلف مجهول ، جمع فيه تعليقات أستاذه سبط ابن العجمي ( المتوفى سنة 841 ه / 1438 م ) ، تم سنة 816 ه في حلب ، ويوجد في حميديه « 307 » ، 118 ( 348 ورقة ، سنة 816 ه ، انظر : Weisweiler . 61 10 - « فضل المنعم في شرح صحيح مسلم » ، لشمس الدين أبى عبد اللّه محمد بن عطاء اللّه بن محمد الرازي ( 767 ه / 1365 م - 829 ه / 1426 م ، انظر : الضوء اللامع للسخاوي 8 / 151 - 155 ) ، فيض اللّه 442 - 443 ( مجلدان ، 248 ورقة ، 230 ورقة ، 846 ه ) ، بنكيبور 5 / 1 / 88 - 89 ، رقم 202 ، ( مجلد واحد 341 ورقة ، 826 ه ) . 11 - « الديباج على صحيح مسلم » لجلال الدين السيوطي ( المتوفى سنة 911 ه / 1505 م انظر بروكلمان 2 / 143 ) ويوجد مخطوطا في : بلدية الإسكندرية 2034 د ( 1012 ه ) ، القرويين بفاس ، الرقم القديم 494 ، بيشاور 291 ، قوله 1 / 417 ، مكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت بالمدينة 26 ( انظر Spies , ZDMG 90 / 1936 / 108 ، الأزهر 1 / 496 ، حديث 524 ( 180 ورقة ، سنة 975 ه ) ، القاهرة ، ثان 1 / 116 ، حديث 219 .
--> ( 307 ) وليس في عاشر أفندي كما ذكر ذلك بروكلمان