بحيدرآباد ، حديث 355 ( 160 أ - 183 أ ، في سنة 786 ه ) . وطبع بعنوان : « خير الكلام في القراءة خلف الإمام » مع ترجمة أوردية ، دهلي 1299 ه ، والقاهرة 1320 ه . الكتاب الثاني عشر : « خلق أفعال العباد والرد على الجهمية » رئيس الكتاب 139 / 1 ( من 1 - 32 ب من سنة 838 ه ، انظر ما كتبه ريتر : H . Ritter , Der Islam 17 / 253 الأزهر 3 / 201 ، كلام 2895 / ( من ورقة 166 - 204 في سنة 1340 ه ) ، السعيدية بحيدرآباد : حديث 352 ( 1 ب - 31 ب ) . وطبع بتحقيق شمس الحق عظيم‌آبادى في دهلي 1306 ه . الكتاب الثالث عشر : « العقيدة » أو « التوحيد » : طنطا ( انظر : مجلة المخطوطات العربية 3 / 243 ) ، الظاهرية ، حديث 200 ( 465 ه انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 137 ) . وعليه : « كفاية المقتصد الحميد على خلاصة التوحيد » من تأليف عبد الرحمن بن عبد البر الصعيدى الحوتكى ، القاهرة ، ملحث 2 / 263 رقم 23091 ب ( 12 ورقة ) . الكتاب الرابع عشر : « أخبار الصفات » الظاهرية ، حديث 200 ( 465 ه انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 137 ) . 70 - الحسن بن عرفة هو أبو علي ، الحسن بن عرفة بن يزيد البغدادي المؤدّب ، ولد سنة 158 ه / 774 م ، وروى عن عبد الله بن المبارك وغيره ، وروى عنه الترمذي ، وابن ماجة وغيرهما ، وتوفى سنة 257 ه / 871 م . أ - مصادر ترجمته : الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 2 / 31 - 32 ، تاريخ بغداد للخطيب 7 / 394 - 396 ، تذكرة