فؤاد سزگين
238
تاريخ التراث العربي
جامع ينى 178 / 1 ( 235 ورقة ، 892 ه ) ، قليج على 196 ( 1 ، 233 ورقة ، في القرن العاشر الهجري ) ، 197 ( 2 ، 239 ورقة في القرن العاشر الهجري ) ، بطرسبرج المتحف الأسيوى . بخارى 330 ) ، آصفية ، حديث 583 ( 411 ورقة ، 1027 ه ) بنكيبور 5 القسم الأول : 58 رقم 168 ( 284 ورقة ، في سنة 983 ه ) ، برلين 1216 ( ورقة واحدة 144 - 145 ) ، ( القرويين بفاس ، الرقم القديم 440 ، 450 ) ، قوله 1 / 108 ، ديباجة جوتا 253 « 294 » . ، سراى ، مدينة 262 ( 208 ورقة ربما تكون بخط المؤلف ، انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 71 ، وفهرس 2 / 73 ) ، وكذلك بغداد كشك 53 ( 346 ورقة ، حوالي سنة 1000 ه ، انظر : فهرس 2 / 72 ) ، يوسف أغا بقونيه ، 4792 ( 270 ورقة ، 891 ه ) ، الأزهر 1 / 435 ، حديث 335 ( 197 ورقة ، 960 ه ) . وله مختصر بعنوان « روح التوشيح » تأليف علي بن سليمان الدّمنتى الباجمعوى طبع بالقاهرة 1298 ه . 28 - « الإعلام بشرح أحاديث سيد الأنام » تأليف إسماعيل الجرّاحى « 295 » ، ( وقد عاش قبل سنة 915 ه / 1510 م ) : جاريت 1355 ( مجلد واحد ، 88 ورقة ، 915 ه ) . 29 - « إرشاد الساري » تأليف أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلّانى ( المتوفى 923 ه / 1517 م انظر بروكلمان 2 / 73 ) برلين 1210 ( 438 ورقة ، حوالي سنة 1000 ه ) ، 1211 ( 77 ورقة ، حوالي سنة 1150 ه ) ، باريس 701 ( 635 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) 702 - 703 ( مجلدان 610 ورقة ، 610 ورقة ، في القرن الثالث عشر الهجري ) ، المكتب الهندي 2659 ( المجلد الأخير 479 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، 1408 ( لوت 127 ) ، الإسكوريال ، 1457 ( 325 ورقة ، في سنة 921 ه ) ، كوبريلى 322 - 325 ( المجلدات 1 - 4 ) ، راغب 291 ( 1 ، 1308 ورقة ، في سنة 1169 ه ) ، 292 - 293 ( 1 ، 2 ، 742 ورقة ، 739 ورقة ، في سنة 1107 ه ) ، 294 ( 811 ورقة ، في سنة 1126 ه ) ، نور عثمانية 862 - 865 ، 866 - 869 ، 870 - 872 ، 873 - 878 ، 879 - 884 ، أيا صوفية 603 - 624 ، قليج على 231 ( ج 1 ، 531 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ، ) 232 ( ج 2 ، 511 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) . 233 ( ج 3 ، 555 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، 234 ( ج 4 ، 439 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، 235 ( ج 5 ، 352 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) ، 236 ( ج 6 ،
--> ( 294 ) يحذف رقم 9914 ببرلين عند بروكلمان . ( 295 ) يصحح عند بروكلمان ، إذ بناء على قدم المخطوطة لا يمكن التّحقّق من أن مؤلفها هو إسماعيل بن محمد بن جرّاح العجلوني ، المتوفى سنة 1162 / 1748 . انظر بروكلمان 2 / 308