( انظر : التهذيب لابن حجر 4 / 345 ) ، ويروى أن يحيى قد نسخ عددا من الأحاديث وترك مكتبة كبيرة جدّا ، وتوفى بالمدينة سنة 233 ه / 847 م ) . ( أ ) مصادر ترجمته : الطبقات لابن سعد ( بيروت ) 7 / 354 ، التاريخ الكبير للبخاري 4 / 2 / 307 ، التقدمة لابن أبي حاتم 314 - 319 ، الفهرست لابن النديم 231 ، تاريخ بغداد للخطيب 14 / 177 - 187 ، الرجال للقيسرانى 564 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 429 - 431 ، ميزان الاعتدال للذهبي 3 / 304 ، التهذيب لابن حجر 11 / 280 - 288 ، شذرات الذهب لابن العماد 2 / 79 - 80 ، الأعلام للزركلي 9 / 218 ، معجم المؤلفين لكحالة 13 / 232 ، انظر ما كتبه سزكين في كتابه عن مصادر البخاري . Sezgin , Buh . Kayn . 298 وبروكلمان : ملحق 1 / 259 . ( ب ) آثاره : 1 - « التاريخ والعلل » : الظاهرية ، مجموع 112 ( من ورقة 1 - 166 ، سنة 610 ه ، انظر : العش ، التاريخ 232 ) . وانظر : الإصابة لابن حجر 2 / 372 ، 3 / 665 ، 795 . 2 - معرفة الرجال : الظاهرية ، مجموع 1 ( الأجزاء من 1 - 2 ، 1 أ - 42 ب ، في القرن السادس الهجري ) . 39 / 1 ( القسم الأول ، من ورقة 1 - 39 ، في القرن الرابع الهجري انظر : العش ، التاريخ 231 ) ، وكذلك حديث 387 ( من 1 أ - 6 أ ، سنة 617 ه ) . 3 - « معرفة الرجال وسؤالات إبراهيم بن عبد اللّه الجنيد الختّلى » : ( المتوفى حوالي 260 ه / 874 م ، انظر : تاريخ بغداد للخطيب 6 / 120 ) : سراى ، أحمد الثالث 624 / 4 ( من 29 ب - 56 ، في القرن الثامن الهجري ) ، 624 / 5 ( من 63 ب - 85 ب ، سنة 628 ه ) ، أنقرة ، صائب 1557 ( من 14 أ - 26 ب سنة 732 ه ) . 4 - « كلام يحيى بن معين في الرجال - ( كتاب المجروحين ) :