فؤاد سزگين

169

تاريخ التراث العربي

160 ه / 776 م . وكان محدثا ، وهو من أوائل من بوبوا الحديث في البصرة . وامتاز بأنه أول من بحث أحوال المحدثين وأفرد لهذا علما مستقلا ( انظر : التهذيب لابن حجر 4 / 345 ) ، وفوق هذا فقد كان عالما بالشعر ، فضله الأصمعي على سائر معاصريه . أ - مصادر ترجمته : الطبقات لابن سعد ( بيروت ) 7 / 280 - 281 ، التاريخ الكبير للبخاري 2 / 2 / 245 - 246 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 369 - 371 تقدمة المعرفة لابن أبي حاتم 126 - 176 ، حلية الأولياء لأبى نعيم 7 / 144 - 209 ، تاريخ بغداد للخطيب 9 / 255 - 266 ، الرجال للقيسرانى 218 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 193 - 197 ، شذرات الذهب لابن العماد 1 / 247 ، أعيان الشيعة للعاملى 36 / 113 - 118 ، الأعلام للزركلي 3 / 241 - 242 ، معجم المؤلفين لكحالة 4 / 301 . ب - آثاره : توجد أحاديثه في كتاب : « غرائب أحاديث شعبة » لمحمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البزّاز ( المتوفى سنة 379 ه / 989 م ، انظر : تاريخ بغداد للخطيب 3 / 262 - 264 ) . فيض الله 506 / 1 ( القسم الأول ، 602 ه ) ، الظاهرية ، مجموع 94 / 1 ( من 1 أ - 15 ب ، في القرن السابع الهجري ) ، 124 ( من 124 أ - 152 ب ، 690 ه ) . وقد جمع بعض أحاديثه الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز ( المتوفى سنة 426 ه / 1034 م ) : الظاهرية ، مجموع 90 ( من ورقة 1 - 13 ، انظر : الفهرس الذي أعده محمد ناصر الألبانى : مخطوطات الحديث في الظاهرية تحت رقم 61 ) . وعن ترجمته لأبى القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ( المتوفى سنة 317 ه / 929 م ، انظر : رقم 151 في باب الحديث ص 175 ) : الظاهرية ، مجموع 22 ( من 16 أ - 24 أ ، 664 ه ، وانظر : يوسف العش 219 ) .