( القاهرة ) 18 / 35 - 38 ، الوافي بالوفيات للصفدي 2 / 244 ، البغية للسيوطي 23 ، طبقات المعتزلة لابن المرتضى 91 ، الأعلام للزركلي 6 / 273 ، معجم المؤلفين لكحالة 9 / 97 ، انظر جولدتسيهر : مذاهب التفسير الإسلامي Goldziher , Richtungen 11113 و : Goldziher , in Islam 3 / 215 وبروكلمان : تاريخ الأدب العربي ملحق 1 / 334 . ب - آثاره : « جامع التأويل لمحكم التنزيل » كان يتكون من 14 جزءا ، وقيل 20 جزءا ، انظر : ملتقط جامع التنزيل : Multaqat O . Jamiet - t . , ar . Texby Saidal - Ansari , Shibli Academy Series 1921 23 - السّجستانى هو أبو بكر محمد بن عزير السجستاني ، واسم أبيه موضع خلاف قديم ، ولكن أقدم مخطوطات كتابه تذكره باسم « عزير » وقد أصبح اسم هذا المؤلف معروفا بكتابه في غريب القرآن ، وعنوانه « نزهة القلوب » ، ويقال أنه ألفه في خمس عشرة سنة ، ثم قدمه إلى أستاذه أبى بكر بن الأنباري ليقوّمه ، وقد صحح له ابن الأنباري بعض المواضع ، نزهة الألباء للأنبارى ( القاهرة ) 386 ، ( بغداد ) 216 . وبمقارنة هذا الكتاب بكتاب « مجاز القرآن » لأبى عبيدة يتضح لنا أن هذا الكتاب - الذي نال شهرة كبيرة - ليس في حقيقة الأمر إلا مختصرا غير منهجى من كتاب « مجاز القرآن » . وربما كان السبب في نجاح هذا الكتاب أن المؤلف قد أدرك - على حق - قيمة كتاب أبى عبيدة ، وعدّ معينا لا ينضب في تفسير القرآن ، فقام بتيسير استعماله بترتيب المواد المختارة منه - مادة مادة - ترتيبا هجائيّا . ولا نكاد نعلم عن حياة السجستاني شيئا يذكر ، غير أنه توفى سنة 330 ه / 942 م .