ذكره القاضي نور اللّه في مجالس المؤمنين فقال : السيّد محسن بن السيّد رضي الدين محمد بن السيّد مجد الدين علي بن السيّد رضي الدين محمد بن فاذشاه انتهى كلام الأعيان . أقول : ما نقله من نسبه عن مجالس المؤمنين يخالف ما ذكر من نسبه أولا فقد حذف منه حسين بن فاذشاه الذي ذكره في أول الترجمة ، وحذف أولا محمد ابن فاذشاه المنقول عن المجالس . المحسن بن أحمد العلوي ترجمه في ص 204 فقال : المحسن المعروف بفضلا بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن عمر الشجري بن علي بن عمر الأشرف بن زين العابدين ( ع ) . كان نقيب قم ، انتهى كلام الأعيان . أقول : الصواب أنه كان يعرف بفضلان ، كما في عمدة الطالب ص 300 ولم يذكر عنه أنه كان نقيب قم ، بل ذكر ذلك عن جد أبيه أحمد بن علي . الشيخ محفوظ بن وشاح ترجمه في ص 205 وما بعدها ، وذكر له مقطوعة شعرية راسل بها المحقق الحلي ، وذكر جواب المحقق عليها بمقطوعة شعرية أيضا ، وذكر له مقطوعة في رثاء المحقق ، وقد نسي أنه ذكر ذلك كله في ترجمة المذكور في ج 15 ص 390 . الحكيم السنائي ترجمه في ص 209 تحت عنوان : محمد بن آدم ، وتقدم اتحاده مع السنائي الغزنوي المترجم في ج 35 .