كان فقيها نسابة ، يروي عن والده عن أبيه عن جده فخار ، ويروي عنه ابن معية ، له كتاب الأنوار المضيئة في أحوال المهدي ( ع ) وكتاب في مراثي الشهيد ، وله في علم الكلام وغيره تصانيف ، انتهى كلام الأعيان ملخصا . أقول : وهذا متحد مع الذي ترجمه في ج 48 في حرف الميم ، ص 41 ، رقم 10933 تحت عنوان : علم الدين أبو الحسن المرتضى بن عبد الحميد بن فخار الموسوي النسابة ، وينص على ذلك ترجمته في أمل الآمل ج 2 ص 191 ، حيث جمعت مضامين الترجمتين وهي ما يلي : السيّد علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن فخار بن معد الموسوي . فاضل فقيه ، يروي عن ابن معية عنه عن أبيه عن جده فخار ، له كتاب الأنوار المضيئة في أحوال المهدي ( ع ) انتهى . السيّد علي بن عبد الحميد الحسيني ترجمه في ص 293 ، رقم 9057 فقال : وصفه الشيخ إبراهيم القطيفي في السراج الوهاج بالفاضل الكامل العالم العامل وقال : انه تلميذ فخر الدين . وانّ له شرحا على النافع بلغ فيه الغاية ، انتهى كلام الأعيان أقول : أعاد هذه الترجمة ثانيا في الجزء نفسه ص 312 ، رقم 9097 ، وقد أورده تحت هذا العنوان ، وبنفس هذه المضامين . الشيخ علي بن عبد العالي الميسي ترجمه في ص 294 ، وذكر أنه حفيد الشيخ علي بن عبد العالي الميسي الشهير ، وأنه كان حيّا سنة 1022 ، وترجم بعده أيضا تحت عنوان : الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الميسي وقال : في أمل الآمل : فاضل صالح زاهد ورع من المعاصرين ، وليس هو المذكور بعده ( يعني المحقق الميسي ) اه ، ويحتمل كونه المذكور قبله ، ويبعده أنه لو كان كذلك لعرفه بجده المشهور فقال : وهو من ذرية المحقق